患了脂肪肝到底预示着什么呢？首先预示着肝脏代谢异常。
一般来说，营养过剩形成的脂肪肝是一种良性肝病，如果波及的肝细胞不多，患者常常没有特异性质的症状，但是，脂肪肝反映出的肝脏代谢异常，却有可能影响其他器官产生严重的疾病。脂肪肝是各种肝毒性损伤的早期表现。
脂肪肝的第二种预示便是：肝脏功能受到了一定的损害。脂肪肝使肝内合成的磷脂和血浆脂蛋白减少，长此以往将会影响神经和血管功能，并引起记忆力衰退和动脉硬化。
脂肪肝的第三种预示是：存在慢性肝细胞纤维化和肝硬化的可能。有人担心脂肪肝会不会变成肝癌，其实脂肪肝与肝癌并无直接关系，但如果同时罹患病毒性肝炎，或者继续嗜酒无度，则有可能迅速形成肝硬化。研究显示，７０％的肝硬化最终会演变为肝癌，肝硬化因此被认为是一种癌前状态。
第四种预示：全身各组织器官的功能衰退。肝脏脂肪堆积，使肝脏合成白蛋白的能力下降，而白蛋白是维持组织器官功能的重要蛋白质。白蛋白低下的人，食欲极差，疲乏无力，易患多种疾病。
第五种预示：寿命缩短。不同病因所致的脂肪肝及其并发的基础性疾病，都会对患者的生命产生或轻或重、或近或远的影响，例如，肥胖症和糖尿病并发脂肪肝，患者虽无性命之忧，但生命质量却大打折扣。调查发现，９０岁以上的长寿老人，可有心脑血管疾病、肺部疾病、肾脏疾病，唯独少见肝脏疾病。可见，肝脏的健康，对人的寿命影响直接而深刻。脂肪肝已成为现今生活方式、健康状态的“晴雨表”，有效预防与治疗脂肪肝，是一种具有积极意义的自我保健方式。
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一个优秀
让每个人都有糖吃(企业,员工,老板,工人,金矿)
一个优秀的企业应该如何快速、牢固地生长？发展的力量究竟来自何方？一个地方发现了金矿，有老板投资建了一个矿场。雇工的工资是每年1万元，这些钱只够他们勉强填饱肚子。金矿很快挖完，矿主带着巨款远走他乡，工人要么流亡，要么男盗女娼。
而另一个地方发现了同样的金矿，但矿主每年发给工人5万元。工人手里有钱，就能安家落户，矿主盖起房子卖给他们；工人要吃要喝，他又开了饭店；饭馆要雇别的工人，于是更多人前来“淘金”。几年之后，工人家庭出现了，消费需求进一步放大：孩子要读书，于是有人办学校；人们要娱乐、要购物，于是又有人开电影院、开商场……矿被挖光时，这里变成了一座繁荣的城市！
一个企业做大的方法有诸多。追求网络扩张的，走上了连锁加盟的路子；期待迅速膨胀的，引入了风投资金；企图把蛋糕做大的，不断寻找新的项目；意欲占领市场的，积极开拓新的客户群体……
然而，为何我们企业的寿命都极短？如同一座座被迅速掏空的金矿。其实，真金白银的并非项目，而是人。员工们见证了企业发展中的荣耀，带给了老板最初的辉煌，结果却往往是“飞鸟尽，良弓藏”。
身为老板，从不给员工任何额外的财富激励，从不让他们实现自我增值，从不提供更多的机会和更大的空间。他们被看作冰冷的赚钱机器，依靠榨取“剩余价值”，仅能做出漂亮的财务报表，却给不了“打工者”任何归宿感。
这样的“机器人”员工，“折旧”速率超乎想象：日复一日单调重复的岗位工作，会很快磨平他们身上最后一点勇于创造的光芒。于是为了寻找新的希望，剧烈的人才流失，成了司空见惯的现象。
失去这批操作熟练的“机器”，企业又要去哪里觅得后继之力？涸泽而渔，最终只能是老板和员工的两败俱伤。老板们赢得了现金，输掉了未来。而员工们，更不知将漂向何方。
打开思路，你会发现企业发展的另一条隐秘路径：既可以让企业实现扩张，还具有最低的成本和最大的保障——让每个人都有糖吃，企业就能发掘出真正的内生力量。
他们了解企业的过去和现状；他们知道如何与老板达成共识、保持默契；他们比任何人都清楚企业最迫切的需求、最适合的方向。既然这样，你又怎能眼睁睁看着“肥水流向外人田”？
正因如此，才会出现“内部人”分兵产业链上下游、对企业生命线形成全方位支撑的“小狗经济”；正因如此，“金夫人”才会纵容“学有余力”的员工去自由切割细分市场，进而形成亚洲最大的影楼集群；正因如此，搜狐、盛大才会分拆上市，把更多企业管理者制造成“老板”；正因如此，许多集团公司才“升级”成为投资公司，只专注于资本运作，放手“小的们”去闯荡……
把公司拆散，就能孕育出一个个创业平台；把人留住，充分实现自身价值的员工将是你最好的生意伙伴。企业将不再是某个人的“家天下”，你也不再是孤独的创业个体。
所以，鼓励员工跟你一起创业吧，你将拥有的不再是一个小蛋糕，而是一整支舰队群。
所以，请把手中的糖果分给每一个人吧，你将收获一座取之不尽的糖果厂！
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轮回(阿拉善,灵童,转世,的人,是在)
你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。你若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，陪伴过你一段静穆的时光。
……席慕容的《前缘》，白衣胜雪的少年时代，心曾为之悸动摇曳的文字，有着朴质的唯美清淡，如同青朴道上邂逅的妙龄女尼，眼神有情，娓娓道出人生注定的错过与不得已，懂得节制，哀而不伤。
常常，在生命中某个瞬间，会突然觉得恍惚：眼前的人，分明是在哪里见过。此情此景，分明是在哪一场梦中出现过，分毫不差，连这句对白，也分明是梦里说过。你是谁？我是谁？我们是走过了忘川的同路人吗？
佛法认为万事皆有因缘，这与辩证唯物主义的观点并无二致。世间万物的存在与消亡，都在偶然与必然之间。生命本身生生不息，并非依托于一具实相的肉体，才被称之为生命。所以，躯体死去，并不意味着生命的结束，它只是打开了另一扇门，走进了另一个形态。从这个意义上说，前生后世，生生世世，谁又能说只是无稽之谈呢？那些前缘的痕迹，也许不过如同沉睡之后，梦境消失，却总会有一些记忆留下来。
孟婆说，赶路的人，喝碗孟婆汤解解渴。口渴的人心急地喝了，前世的种种便都忘了。那么，在不同的时空再次出现的我们，相认的证据是什么呢？
在阿拉善，仓央嘉措圆寂之后，被尊为格根一世活佛。六世达赖喇嘛在内蒙古地区又转出另外一个世系。这个活佛世系一共传了六世，每一世都经过清廷承认或金瓶挚签认定。这就是说，在蒙古阿拉善和西藏拉萨，由仓央嘉措一脉传承的，就有了两个活佛转世系统，在布达拉宫的七世达赖喇嘛和广宗寺第二代格根都是仓央嘉措的转世灵童。
突然觉得晕眩：如果他真的就是他，那么这两个灵童之间该是什么关系？而且，他还活着的时候，转世灵童已经在理塘找到，死后，转世灵童又在蒙古草原出现。这之间有着怎样的奥秘，应该如何才能理出头绪来？
在梦中，我问十五岁的少年仓央嘉措。
他轻轻一笑，你听过“弥勒真弥勒，化身千百亿”这句话吗？
我一下子回过神来。是啊，任何一位佛菩萨，都是可以化作若干身相的。既然肉身不过是他所显现的若干身相之一，在青海湖遁去的他，阿拉善草原圆寂的他，布达拉宫的七世达赖喇嘛，广宗寺第二代格根，不过都是在不同的时间和空间里显现出来的不同身相而已。
那么，如果灵魂不灭，如果真的可以“化身千百亿”，在时间和空间自由穿行，此刻梦里相见的你我，是不是也可能原本就是一个人？
少年仓央嘉措笑而不语。