心理健康和心理障碍是相对的概念,心理健康与心理障碍

逃避也是一种心理障碍

　　在竞争激烈的现代社会，如何保持健康的心理状态是相当重要的。许多研究心理健康的专家一致认为，适应良好的人或心理健康的人，能以“解决问题”的心态和行为面对挑战，而不是逃避问题，怨天尤人。

　　然而，在现实生活中，能够以正确的态度和行为面对挫折与挑战其实并非易事。我们可以看到周围的不少人，他们或因工作、事业中的挫折而苦恼抱怨，或因家庭、婚姻关系不和而心灰意冷，甚至有的因遭受重大打击而产生轻生念头，生命似乎是那么脆弱。

　　有这样一个故事：住在楼下的人被楼上一只掉在地板上的鞋子所惊动，那种声音虽然搅得他烦躁不安，可是真正令他焦虑的却是不知道另一只鞋什么时候会掉下来。为了那只迟迟没有落下来的鞋子，他惶恐地等待了一整夜。

　　在实际生活中也常常这样，往往是高悬在半空中的鞭子才给人以更大的压力，真正打在身上也不过如此而已。

　　由此我们可以得到什么启示呢？等着挨打的心情是消极的，那种等待的过程与被打的结果都是令人沮丧的。一个人在心理状况最糟糕的状态下，不是走向崩溃就是走向希望和光明。有些人之所以有着不如意的遭遇，很大程度上是由于他们个人主观意识在起着决定性作用，他们选择了逃避。如果我们能够善待自己、接纳自己，并不断克服自身的缺陷，克服逃避心理，那么我们就能拥有更为完美的人生。

今天上课和同学们分析吴敬梓的《儒林外史》中的严监生守财奴的人物形象，当同学们默读完后都不约而同地哄堂大笑，我也忍不住笑了，于是同学们议论纷纷，“真是吝啬透顶，别说两茎灯草，我家的灯有时是彻夜长明的”“掉一分钱就没人弯身拾了。”“这么抠门谁会和他交朋友？”“你看图上的他家多寒酸，一破被子，一张破床……”

听着他们的感想，我忽然笑不出了声，如果真如此，他会不会告诉他的子孙后代不要忘了“勤俭节约”的优良传统，而我们现在丢失的不正是这种传统吗？”“富不过三代”，如果富后代都有严监生一点”“守财奴”的精神。家业总还可以绵延后辈几代。现在生活条件好了。房有了还要更大更好的，车有了还要更贵的。讲气派，能攀比，够档次，撑门面，于是乱用地乱拆迁乱建房，路上堵车成了不败的风景。急要求政府多规划多修路，以满足行车的方便。屋内空调屋外车。步行成了专门的健身安排，我不知道早晨上班不远者早起一段时间步行或骑自行车既锻练身体又环保又减少道路拥挤有何不好？距离远些做公共汽车又折损几何？我们少开空调让体内的脏物顺汗流出有何坏处？我更不明白明明50平米就可以居住的房子为何要住100平方米？物欲是无止境的，也是最有伸缩性的。而生命是有限的，提升生活质量不能单单建筑在外在的物质上，如果追求内心情感的丰富和情操的陶冶有这股执著的狂热，世界早已成为另一个缤纷的景象。

我让学生静下来娓娓道出我的感想，教室内霎时沉寂如水，同学们一个个陷入沉思。其实我们的人文教育是应该适时地加些这方面的话题。我给他们上了一堂如何生活才是人生价值的体现的教育课。末了，我说：“我们应该学严监生的精神，生活中少喝一瓶饮料，少穿一件衣，少用一支笔……都是优质生活的体现。”同学们都赞同地默默。

但我的心无论如何释怀不了，这么简单的三言两语，能够在他们心里存留几时？在周围成人即定的生活轨道中，又有几人坚持？会有多少孩子在成长中不淹没在虚荣的成人思维大厦里，而迷失自我，丢失自己真正想要的东西。

人生观的正确培养不仅在学校和家庭的说教。社会更是贯穿一生的教程，而社会的风气是需要我们成人的言行举止作潜移默化的的表率的。我们以身作则了，后代的良好风尚自然而然也就形成了。

从我做起，人人汲取些“严监生”的精神，为已节约的或许是一粒沙，为国家节约的可能就是一座大厦，为后代生存铸就的可能就是一片净空。