等待的美丽是婉约的莲花(等待,都是,花开,是一种,谁在) 有人说，等待是一棵孤独的树，在无风无雨的夜晚，思念在皎洁的月色里，彻夜难眠，分外愁楚，星光闪烁万缕情思，在水一方遥寄天涯海角的张望，朝朝暮暮的遐思与渴望，让心怀莫名的忧郁和焦灼；多少次面朝大海放飞心语星愿，咫尺天涯的眷恋是否能够把一朝一夕的牵手紧握为快乐的流连；多少次期待花开，绚丽青春花园，烟雨红尘的约定，是否能够把一生一世的等待团欢为幸福的百合。

　　有人说，等待是一个绵长的海，在情感涨潮的季节，每每清风徐来，凄楚的思念总把一帘子梦挂在天穹，曾经过往的相遇相知已化为一腔柔情一世牵念，守望在期盼中站成一尊雕像，刻着海誓山盟的爱恋！学会等待是一种成熟，懂得等待的人具有深沉耐力，懂得等待的人具有宽广的胸怀。等待要沉着冷静，等待要有一份信念，等待要有一份真诚，等待是体味生活真谛，等待是一种心态，成功需要一个过程，不懈努力要学会等待。等待，是一份美丽，更是一种涵养和睿智。

　　是谁，点点柔肠，化作潇潇细雨？是谁，轻抚珠帘，思绪漫江春水？是谁，撑着雨伞，青石小巷徘徊，寻找远去的足迹？

　　一切都因为似水的爱情，一切都因为如花的等待！

　　原来等待的美丽是婉约的莲花。月升在夜空，莲花开在熬人的黑夜，却掩不住涌动的暗香；蝶舞在蹁跹，心里装着前世沧海的方向；叶落在梦里，每一个转身，都在怀想春天里的风色，每一次落红，都在纪念芳菲中爽朗的笑。

　　在漫长等待的岁月里，我的情愫随着漫无边际的想象，在浮躁与喧哗的尘世中，起起伏伏，但是我相信无论人在何处，身在何方，只要情感不霉变，心愿不老化，追求不懈怠，爱的翠竹就会天天拔节，情的山峦就会年年葱茏，因为我们深深地懂得：阅尽沧桑，无欲自然心似水；参破禅机，一洗人间万事非。

　　轻絮倚风，寄上情衷，谁在寂寞中，谢落了一世的残红？轻披罗裳，独上月洲，谁在梦幻中，继续着前世的等候？纤细的罗腕，柔柔的，轻抚上冰凉的香腮，用敛目的瞬间，滑落一滴酸涩的泪。于唯美的月夜里，为你缠绵着朝朝暮暮的温柔，为你坚守着静静谧谧的等候。

　　杨柳岸，绿草茵茵。晓风起，枝条轻曼，似岁月长长短短，恰生活柔柔曼曼。池边的卵石小路，静静的像等待了许多年。是等待一份期许，还是等待一份凝望？小路无语。踏过莹莹的雨滴，独立雨帘，清贫的情感遭遇了莲荷遗世的冷艳，碧波荡漾处，我拿什么承受你脱俗的清高和娇艳？

　　向心等待，真爱是一个同心圆；

　　向情等待，真情是一种向心力。

　　以一颗处子的心，思绪延伸为带雨的琴弦。以一片苍翠的情，牵念弥漫为带露的春草。看蜻蜓凌波微步滴水涟绮；看荷与莲细细的呢喃；看鱼儿与碧水轻轻的缠绵；看雨滴滴落清池，化着碎钻点点。层层涟漪，都是深情厚意，浓浓低语，都是温情脉脉。

　　沉寂多少浮躁，穿越多少冷漠，浮出碧波的那一刻，等待一腔美丽花开的莲，就注定成为释加牟尼万能的佛尘，成为观世音光芒万丈的宝座，成为普跎面前聪慧俊俏的灵童。

　　千万年前，你该是佛祖撒落人间的念珠，盛开在尘世的碧水之上，才会如此清净幽远、媚而不俗。靠近你的柔情，就靠近了幸福的天堂，走进你的世界，就走进了清纯的心海。

　　我想用自已的普通与平凡见证一份高雅的生命。我想用自己的虔诚与坚定兑现一生美丽的初衷。在每一个日出日落里，充盈希冀的等待，在无约的梦里梦外，等待娇艳欲滴莲花般的爱情静静地绽放。虽然花开漫长，甚至遥遥无期，但是我情无怨，我心无悔，直到白了青丝，老了红颜。

　　月斜星稀，云淡风轻，日子平淡如水，情思曼妙如华，夜总是那么漫长，但是喜欢用这样的长夜想你，也回放曾经相伴的点点滴滴，那些锁碎的情愫构略成一条纯粹的溪流，缓缓地流淌在简约而浪漫的温润里。

　　晨星像你的明眸为我牵引视线，走向与你编织幸福花篮的小径，走向郁郁葱葱生机盎然的山岗，走向顶礼膜拜的圣殿，期待与你共舞彼此的倾心与欢快。

　　夜色里，我在水一方，莲在水中央。不知道谁在更远的地方凝眸长叹，谁在谁的视线内暗自神伤。不管谁是谁的风景，都是一份难得的缘。流星划过，我闭上双眼：感谢上帝，很幸福也很美好的相遇与过往。因为我的等待中有你，你的等待中有我，冥冥之中，看你跋山涉水灿若花仙子向我摆渡而来，我的梦境也因你而花开为幸福。
猜你也喜欢：失败者输在计较上，成功者赢在格局上！(的人,伯乐,用人,曾
失败者输在计较上，成功者赢在格局上！(的人,伯乐,用人,曾国藩,刘邦) 有句老话叫人生是否顺利，取决于别人是否欣赏。我们的人生总是喜欢能希望得到赏识自己的人，不管是生活中的知音还是工作上的伯乐。只是千里马常有，而伯乐不常有，可见会识人的伯乐比千里马要重要得多。没有人都希望能遇到伯乐，那么作为一个企业的管理者应该怎么办呢？

　　曾国藩认为：与其跟手下争功，为什么不做个合格的伯乐呢？

　　一

　　话说容易，不过我们的生活中也会遇到这样的问题，作为管理者，有的时候我们明明是真心诚意的去对待别人，结果别人不领情，往往却自己黯然受伤，独舔伤口。正可谓我本将心向明月，无奈明月照沟渠。所以说，对什么样的人讲情意，对什么样的人讲手段，什么样的人可以值得托付，什么样的人必须敬而远之，这些都是我们在日常生活中所必须要拥有的处事智慧。曾国藩作为中国古代一个识人用人的高手，那么他是怎么样看待这个问题的呢？他又是如何辨别如何识人用人的呢？他是如何能让众多幕僚心甘情愿为自己服务的呢？

　　曾国藩在《挺经》第八卷里面提到识人术就说了，这个世界上最困难的事情不是没有士兵，没有军饷。这个世界上最痛苦的事情是找不到一个能够忠心耿直、百战百胜的将领。俗话说千金易得一将难求。所以即便是曾国藩也感慨得到一个优秀的降临，真是可望而不可求的事情。

　　世界上最痛苦的是：遇到了人才，就活生生的战在你的面前，但是确实由于时局命运，没有伯乐的问题，往往实现不了抱负。所以这个世界上总会发生这么不公平的事情找谁说理去？，明明有才能的人却被打压，明明有本事却得不到任用，而那些生性贪婪遇事退缩的人却一路高升，享受荣华富贵。你看，人才的日子也很不好过，作为领导怎么能不珍惜人才呢？

　　二

　　作为管理者用人的态度应该怎么样？曾国藩认为首先必须遵循一条原则：远离庸俗无能之辈，接近贤能有才之人。一切识人用人为第一要诀。遇到了有能力的人，就应该想方设法的合理应用，让他的能力得到充分发挥。所以说我们的管理者在日常工作中既要会识人，又要会用人。否则即便你买到了良药，但是药不对症，其功效甚至不如普通的药材，这样就尴尬了。有能力有本事的人，使用不好，甚至还不如那些庸碌之辈，这是误人误己。

　　曾国藩认为识人用人对每个管理者而言是一门必须了解的本领。有人评价曾国藩的本事，除了他自己的能力突出之外，他最大的能力就是有识人的能力。比如围在他身边的那些幕僚无不是响当当的人物，也正是因为有那么多幕僚的帮助，所以他才能够平定太平天国。

　　团队的能力永远比个人的能力重要。

　　就如《天下无贼》里黎叔说的那样，21世纪什么最重要？人才！当刘邦得到打败项羽，夺得天下之后，他得意的说，论一个运筹帷幄，决胜千里，我不如张良。比起管理国家，治理百姓，我不如萧何。带领百万士兵，百战百胜，我不如韩信。有人说这句话刘邦是在谦虚，未必！刘邦其实在炫耀他识人用人的本领，识英雄重英雄的气概。

　　同时如果没有张良、萧何和韩信，在谋略、政治和军事等领域具有杰出才能的人去辅佐他，他又怎么可能战胜项羽，成为天下霸主呢？当年韩信在项羽身边只是一个低级军官，但是，领导萧何慧眼识珠，老板刘邦识英雄重英雄，知道韩信的才能，并且可以容忍，韩信生性高傲，不善奉承的性格，最终托付与军事大事，让韩信成为大汉江山中流砥柱。同时刘邦自己最终成为了真正的赢家。

　　三

　　曾国藩告诉我们，作为一个领导者必须在用人方面要有自己的胸怀和格局。所以用对一个人成就一件事，跟对一个人能成就一生。用错一个人害人害己，跟错一个人耽误自己。这的确是我们必须思考的用人哲学。用人讲究更多的不是技巧，而是胸怀！ 猜你更喜欢:您生日，我却不知怎么开口。(母爱,我却,报答,不知怎么,无
您生日，我却不知怎么开口。(母爱,我却,报答,不知怎么,无私) 母爱的伟大， 来自她无私的奉献来自她温暖的怀抱。 哺育了我十七年。一次祝福的话， 我却不知怎么去开口。

母亲啊 ！你是二月的清泉 浇灌了我干涸的心田。 你给了我生命， 我却不知怎么报答您。


都说母爱的伟大， 我能体会的到，但我就是不知怎么去报答您的恩情。我是幸运的来到这繁华的世界，看到飘着云的蓝天，心情舒畅。



我错过了许多，我也挣脱了许多，家是游子永远的港湾，我不希望长大，那样就不会看见你被时光“侵蚀”，的脸颊，一个又一个的生日，证明您在变老，我在忙着长大。


儿子现在一无所有，只能用文章来祝福你，母爱到现在我才明白，是那么无私，那么伟大。

妈妈生日快乐！