要说起来，我们的先人还是蛮重情意的，有一次西域回纥国派使者缅伯高前来朝拜大唐，途中他却把最珍贵的贡品白天鹅给弄丢了，无奈朝见时只能以几羽鹅毛和“天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳河失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯高，物轻人意重，千里送鹅毛！”的一首诗向皇上交差。没想到唐太宗非但没有怪罪他，反而觉得缅伯高忠诚老实，不辱使命，重重赏赐了他。“千里送鹅毛，礼轻情意重”的成语也从此流传下来。
日本人在唐朝时期向汉人学习了好多文明知识，他们至今认为包装比礼物重要，因为包装所代表的虔敬、亲善、不厌其烦与一丝不苟，远远比礼物本身的价值（更不要说价格了）重要百倍。所以赠礼的程序、礼节、文明性与郑重性在他们眼里远远比给受礼者以物质上的利益更重要。
不过在现实中，现代中国人对物质东西的看重往往远甚于非物质性的那一面。换句话说，在形式与内容的比较中，天平的重心经常自然地偏向了后者。咱们一般认为包装是表面、是现象、是形式、是程序，而礼品才是实质、是内容、是目的。实质比现象重要，内容比形式重要，目的比程序重要。
一个法国人说日本搞的是空心文化，即搞的都是表面的、形式的、现象的与程序的东西，到了内核层面，却是一无所有。这种说法不管对不对，至少很合我们的欣赏胃口。君不见为了既不违反清廉规定又畅所欲馋，“四菜一汤”在执行中很快变成了“四盆一汤”，国人有时候可谓相当务实。
再说说空间这种“形式”。
空间在不同文化里有不同的组织形式。拉丁美洲的房子一般是围着一个院子建造，虽然靠近行人道，但房屋却是隐在墙后面，显得很闭塞。住在那里的外乡人常常有一种被关在里面的感觉。而在美国，邻居之间的空间距离一般是相当开放的，良好亲近的关系表现在你可以相互借东西，包括食品和饮料，但是你也必须在紧急情况下把邻居送往医院。
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刘志英：古稀之年创大业(粽子,小食,健康食品,食品店,自己的) 粽子是一种普通得不能再普通的食品，一般的粽子几角钱就能买一只。然而这段时间许多邵东市民发现，邵东县一些大型超市里有一种粽子卖得很贵--2元一只。虽然这种粽子比外面的普通粽子贵一倍多，但依然很受欢迎。更让人想不到的是，做出这种粽子的是一位70多岁的老人。
七十老人要创业
这位70多岁的老人叫刘志英。刘志英女士是一位退休医生。退休之后，刘志英也像其他退休医生一样，受聘于各类诊所，生活过得轻松又充实。
就在70岁那年，刘志英却坐不住了--她向亲朋好友宣布了一个决定：自己创业做老板。家人们都很担心她的身体，纷纷好言相劝，然而刘志英却执意按着自己的想法干了起来。
谈到创业的起因，刘志英说完全是作为一名医生的潜意识里发觉到的商机--现代人健康意识日渐增强，人们对健康食品的需求自然会日益增大，因此，做健康食品一定有市场。如果自己从这方面着手，创业成功的机会肯定大很多。就是这样一个想法，凭着自己多年的从医经验以及自己对医学病理的丰富知识，刘志英决定开办一家健康食品小食店。
开小食店打健康牌
健康食品小食店在邵东不多，但却不意味着生意会好。为此，刘志英在经营的过程中很是下了一番功夫。首先，原料一定要是真材实料。刘志英认为，健康食品店与别的食店应有所不同，普通的食店只要食品味道好就可以吸引客人，但健康食品店除了味道要好之外，还要有一定的食疗作用，否则客人来过一次就不会再来第二次。其次，利用自己的医学知识，刘志英根据不同的人群的身体特点、不同的季节来调配出各式的健康食品，以满足食客不同的要求。她研制的海皇粥、凤翅粥等，都非常受欢迎。
独树一帜推出黄金粽
刘志英虽然年纪大，不过经营理念一点也不差。为了将小食店的生意做大，她经常想办法增加食品品种。当刘志英得知粗粮已成为现代人非常喜爱的健康食品时，就下决心在这方面搞出名堂来。 猜你更喜欢:如来乘佛法 九十八(他或,如果你,她已经,就更,再去)
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