爱的时候,让他自由;不爱的时候,让爱自由。
既在乎曾经拥有,也在乎天长地久
宁愿高傲单身,也不委屈自己。
别等不该等的人,别伤不该伤的心。
有时,爱也是种伤害.
残忍的人,选择伤害别人;
善良的人,选择伤害自己.
暗恋是最好的哑剧,说出来可能会变成悲剧 ……
哭,并不代表我屈服;
退一步,并不象征我认输;
放手,并不代表我放弃;
正如我微笑,并不意味着我快乐
只有放弃,没有忘记。
看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。
时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。
佛说缘是一块冰,要度五百年。
佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘。得之我幸,不得我命。如此而已.
前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回眸。
我笑,全世界都跟着我笑;我哭,全世界只有我一个人哭。
孤独,不一定不快乐;
得到,不一定能长久。
失去不一定不再拥有。
可能因为某个理由而伤心难过。
但,却能找个理由让自己快乐。
爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失去他。
不用等待的人,是幸福的。
我们真的要过了很久很久,才能够明白, 自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事.
什么事情都会习惯的,譬如别离和思念。
爱与被爱,不一定成正比。
在对的时间,遇见对的人,是一种幸福。
在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤。
在错的时间,遇见对的人,是一声叹息。
在错的时间,遇见错的人,是一种无奈。
不要轻言放弃,否则对不起自己。
如果哪天,别人为我披上了嫁衣,
也许是因为年龄,也许是因为累了,
也许是因为真的想与那个人携手一生...
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人生白头总突然(人生,一幅,却是,岁月,就有) 岁月如镜,几经翻转之间便幻化出了岁月的一幅幅诗书画卷,有一幅苍凉萧瑟,就有一幅浮华掠影,有一幅风清月白,就有一幅长河逐日,有一幅青丝宛转,就有一幅暮雪千山。岁月的翻转,就如同人心的聚散。人心的聚散,就如同故事的辗转。
岁月这场匆忙的经过里,太多的时候,有太多的人,来不及看韶华易逝,也来不及看沿途的景致,甚至来不及扪心自问下自己是否喜欢目前的生活,就终于难抵一路的风霜薄露,不知不觉间白了头,步履开始变得蹒跚。
岁月于人生,不过是一截浮锦。而人生于岁月,也不过是一段流水情意。人生与岁月这场纠缠里,有些东西是相互间流转的,然后生生不息,源源不断,无始无终。而有些东西始终纯真如初,有些东西却迅速苍老,譬如人的发,但又希望是人的心。
人生这场蓬勃生动的生涯里,它无关野心,无关风月,无关功名,也无关遗憾,与它相关的只有心底的那方宁静,淡然和清凉。
朝为青丝暮成雪,一朝一夕皆关情。
莫等闲,空悲切,白了少年头。在正青春的时候,飞扬一些,洒脱一些,甚至是个性一些。在少壮时,积极一些,厚重一些,再周全一些。在知天命时,放开一些,自在一些,再简单一些。
在这人世间行走,我们不知道会遇见谁,会遭遇何事,也不知道人为何会一夜白头,也不知道会为何事染一夜秋霜。只是走得急了,就稍微慢下来些,舍去浮世,明月清风,闲敲棋子看落花。
人生就像窗前的一盏孤灯,风来时忽然黯去,风去了又闪亮起来,明灭之间便回现了人生的沉浮起落。一直希望人生是一场无辜,可人生却是一场无妄的纠缠。一直希望人生是一场依靠,可人生却是一场孤立无援的寻找。一直希望人生是一场馈赠,可人生却是一场救赎。
春来风兼雨,却是报白头,人生自古难测,万物无心随缘,总不辜负这突然地白头。
作者:延参法师 猜你更喜欢:倭冢,更应该是小鬼子冢(日本人,中国,日本,才会,赔款)
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倭冢,更应该是小鬼子冢
于公谨
看到一段故事,说的是抗战时期,英勇的中国国民党的军人杀了一个日本少将,还有几个日军士兵,后来出于人道的考虑,并没有让这些日本禽兽曝尸荒野,所以就挖了一个坑埋了起来,并且题了字:倭冢。但是,日本人却提出了抗议,认为这两个字题得不对,并且提出了交涉。看到这里的时候,心里是十分生气,也从这里可以看到日本人的无耻。而这也只是冰山一角。
日本人的无耻,从来就没有必要说的。从他们对亚洲国家所作的事情,还有做事情的方式上就可以看出来的;即使是现在,他们也是如此的,从安倍政府就可以看出来的。他们认为“倭冢”这两个字题得不对,也很不得体,我也是很赞同的,而且也是举手同意他们的看法的。因为我觉得“倭冢”这两个字根本题得就是不对,而且也是很不得体;最起码倭人还是人,还没有说出日本人的特性,也没有代表性;从某种程度说,“倭冢”这两个字,最应该是换成四个字,应该是“小鬼子冢”,这样才对,才可以如此。
日本人素来就没有承认他们侵略过中国,素来就否定地着曾经侵略过中国;而且,他们认为我们中国并没有战胜他们,所以,他们才会这样嚣张,才会如此表现的不可一世,才会居高临下地看着我们的。即使是他们知道曾经在中国的土地上犯下罪恶累累,却也还是嚣张依旧,因为他们很轻视我们。换成是欧洲的国家会怎么样?日本人并没有侵略过瑞士等国家,而二战结束的时候,瑞士就要求日本人予以战争赔偿。可是,我们中国的宽宏大量,却换来了什么?什么也没有换来。
日本人从来就没有给过几个亚洲国家赔款过,比如说是越南等,而菲律宾则是一个例外。当日本人投降之后,菲律宾就对日本人提出赔款要求,可是日本人的态度也是很强硬,并没有答应。菲律宾就很不客气地开始杀戮日本的战俘,就是那些放下武器投降了的士兵。日本人着急了,才连忙开始赔款。而我们中国人换来了什么?其它的亚洲国家都没有得到过赔款,也和我们中国一样,都被日本人轻视,也被日本人蔑视。所以,对于日本人只能是一个态度,就是用他们对我们国人所犯下的罪恶,对他们进行实施,就可以获得他们的尊重。
现在的日本人,看到美国人,就像是看到了亲爹一样,其中的原因,也就是美国人征服了日本人,虽然杀戮日本人,可是,日本人却会跪在了美国人的脚下,对美国人进行臣服。还有,就是俄罗斯人。现在的俄罗斯人,大多是前苏联人。为什么日本人会对俄罗斯人那么害怕?就是俄罗斯人对日本人从来就没有客气过。他们也是用武力征服了日本,让日本人彻底地臣服在俄罗斯人的脚下。即使是俄罗斯人占领了日本人的北方四岛,日本人也仅仅只是抗议而已,却不敢做出别的事情。相反,我们国家呢?钓鱼岛是我们国家的固有国土,小日本也想要据为他们所有。这里面的原因很有可能会是多方面的;但是,最为主要的一个方面,就是我们国家过多的讲究仁义。对人,是可以讲究仁义的,我也是十分赞成的;如果对禽兽要讲究仁义,就有点太为过分,因为禽兽从来就不知道感恩,从来都知道这些是他们应该获得的。所有,很多时候,我们对小日本应该是持有着“杀无赦”的态度,绝对不可以心软;唯有这样,小日本才会尊重我们的。