2.永远都不要为失败去找借口。成功的人永远在寻找方法，失败的人永远在寻找借口，对自己要狠点。
3.没有人会记住你为了奋斗而付出的艰辛与努力，能让人记住看到的只是你头上那迷人的光环效应。
4.这个世界没有永恒的敌人与永恒的朋友，只有永恒的利益。“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往”只有利益，才能结成牢固的人际关系。没有架不过去的桥，没有解不开的结，要善于化敌为友。
5.要学会通达权变。世界是个千变万化的复杂系统，不能以不变应万变。要学会变通，随时调整你的战术与对策，以切合实际。
6.不要轻言放弃，哪怕你已四处碰壁，遍体鳞伤。越接近成功的顶峰将越艰难，你将承受更大的痛苦与折磨。唯有坚持，坚定前行，不改初衷，方可扺达胜利的彼岸。
7.不要眼高手低。能力要与你的野心相匹配，没有金刚钻，就别揽瓷器活。
8.天助自助者。这个世界并没有什么救世主，能够解救你的只有你自己，求人不如求己。面对困难，不要怨天尤人，不要低头屈服，只要屡败屡战，相信最后的胜利一定属于你。
9.内心世界的强大，才是真正的强大。只要理想不灭，信念不倒，激情不减，就没有谁能够打败击垮一个内心强大的人。
10.要有天生我材必有用，舍我其谁的自信。很多人不缺迈向成功的资本，但缺乏自信，由于自卑，丧失了本该属于你的机会。
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人生一世、什么才是你的？(身体,生命,才是,有了,让人) 人生一世、什么才是你的？
近日看了一篇文章：“人生一世、什么是你的？”让人思绪起伏。是啊，人生一世、到底什么才是你的，临近古稀、这个问题让人深思回首：
初恋是你的吗？那是你们什么都还不成熟，只是一时的感情冲动，有很多的不现实，迫使你们不得不分手，留下的只是美好的回忆。
爱人是你的吗？你们虽然风雨同舟、快乐同享、身体交融、情感交汇，但总有一天要分手。同生共死，白头偕老只是人类美好的愿望。
子女是你的吗？你们虽然有着浓浓的血缘关系，有着难舍难分的骨肉亲情，那也只能有团聚、孝道、看望、互相关怀……等天伦之乐。即便是你到另一个世界，他们也只是为你送行，却没有把你又重新接回人间的能力。
金钱是你的吗？虽然你拼命的赚钱，你又想方设法把它花出去；即便是银行有再多的存款，那也是生不带来、死不带去的东西。虽然你住得温馨、舒适、开着房车，但当你离开的那一天，就什么都不是了。
那么究竟什么是你的呢？你的身体。只有它才是始终不离不弃的陪伴你的生命，走完人生的全部历程。只有它才能拼命地呵护、保护你的生命，直到耗尽它全部的能量为止。如果你的身体健康状况越好，陪你所走的路程就越远。
没有了身体，你的生命也就终止了。因此你要把这个唯一属于你的东西"身体”，看做无价之宝，爱护他、满足他的一切需求。锻炼、营养、作息、防病治病、讲究卫生、心情舒畅、不受伤害等等一切保护性的措施全部跟上，一刻也不能松懈。
身体健康生活才会有质量。身体健康生命就会长。没有了健康的身体，就没有了生命。有了生命就拥有了一切。没有了生命，一切就都不是你的了。所以我们只要活着一天，就是福气，就该珍惜。 猜你更喜欢:人生有三境：他证、自证、无证??你的人生，是在哪个境界？
人生有三境：他证、自证、无证??你的人生，是在哪个境界？(的人,境界,高僧,事情,交流)
作者：谢月贤
人生有三种境界，分别是他证、自证、无证。
处于“他证”阶段的人，凡事都以他人的看法为准，做什么事情都追求别人的认同。如若能够得到别人的认同便高兴无比，反之则抑郁寡欢。处于这个境界的人，有时会为了别人的一个看法而委屈自己原本的意愿去屈就别人，结果却常因各人的看法不尽相同而不知所措。
处于“自证”阶段的人，做任何事情都以能够证明自己为出发点。这种境界中的人不再将别人的看法看得过于重要，而倾注于自己跟外界的交流如何。当他能够做成一件事，将心愿传送出去的时候，他会很高兴，因为这意味着他跟这个世界的交流已经成功了。反之如果付出许多努力而难以达成自己心愿的时候，他便会懊恼得不知如何是好，因为这意味着他跟这个世界交流的失败，难以将自己证明给世人看。
处于“无证”阶段的人，已不再将他人与自己的意向看得那么重要，更是不会去理会这个世界是否理解他。他只是默默地做着他自个认为应该做的事，至于事情的结果如何，别人是怎样看待的，他已学会不在乎。他的心中始终坚信事实胜于雄辩，只要是事实谁也更改不了，说与不说并没有什么区别，甚至说会成为一种不必要的累赘。
就像之前那个知名的故事说的那样，一个僧人被邻近的姑娘诬陷为她非婚所生孩子的父亲。此后他便含辛茹苦地抚养那个孩子，对于周围人的误解、指责全不放在心上。当姑娘最后说出实情时，他也只是淡淡地嘱咐要好好照顾好小孩子后便离开了。
刚开始时，我很难理解僧人的做法，对他的做法做出了种种猜测，是因为他知道姑娘最后会因无法忍受内心的长久谴责而说出真相吗？还是想得到别人对他超人承受力的赞许……
答案是否定的，人生无常，谁能保证姑娘在多年的岁月里会毫无意外呢？假如有什么意外的话，高僧此生便是跳入黄河也洗不清了，又怎能得到别人的认同与赞许呢？后来我总算理解了高僧当时的所思所想，那便是他根本就不将世人的看法、做法放在心上。他的眼中只有一个新生的生命，抚育生命才是他最想做好的事情，除此之外的其他所有都与他无关。赞美也好、诽谤也罢，都无法动摇他心中的真正所思所想以及他实际的所作所为。
这是一种怎样的境界啊，只要一息尚存，便会将自己心中所认定的事情做下去，他不想得到什么证明，因为事实本身就是一种最好的说明。即便整个世界都误解了他，但事实是唯一的存在，谁也更改不了。试问古往今来又有谁能够篡改事实呢？高哉，高僧！一切容易为生活中的一点鸡毛蒜皮的事情便大动肝火的人，难道不应该从高僧的身上学点什么吗？至少得学会更好地克制自己的情绪吧。
人生的这三种境界谁优谁劣一目了然，或许我们穷尽一生的追求都到达不了高僧那样的境界，但我们至少不要停留在“他证”的境界里。凡事倘若都追求“他证”的话，我们便将自己完全交付给了他人，让自己置身于种种纠结与是非之中。自己只有一个人，怎么能够做出样样合乎大众口味的事情来？难以符合便痛苦不已，这样的痛苦不仅无聊，而且无趣。对于我们大多数人来说，我们应该努力让自己处于“自证”的第二种境界之中，心中有所求的同时不忘做好跟外界的交流。当交流顺畅时，大可不必兴高采烈、忘乎所以；当交流受阻时，也不要对他人失去希望与信心，相信大多数人跟自己一样都怀揣着美好愿望，区别只因彼此各自所站位置不同，看到的结果不同而已。
【全文完】