佛说人生 佛说众生善恶
驼说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受！
佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。驼说：我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！你放了我吧。
佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
驼说：我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切！看别人成双成对！而我，却在无人之处暗弹相思泪！
驼说：问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
驼问：那么，人为什么会有贪欲的痛苦？
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
驼问：对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢？
佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
驼问：那为何说我们的身心是自己的地狱呢？
佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
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人事跨文化管理的对策(文化,融合,原则,自己的,的人)
不论在什么文化背景之下，对人力资源取得最大的使用价值，发挥最大的主观能动性，培养全面发展的人，这一人力资源开发与管理的目标是相同的，这就是人力资源管理上的文化融合提供了基本前提。同时，文化也是动态可变的，而不是一成比、不变的，这也为文化的融合提供了必要条件。
1、文化融合的基本前提
1）确认原则。没有大的基本原则就不能确定文化中哪些应该改进，哪些应该扬弃，哪些应该废除，哪些属于落后。不同文化背景下的人们在一起工作中，要能完成人力资源开发的任务，双方就必须先确定一些基本原则。
2）相互理解。在确定原则之后重要的态度和意识就是相互理解，在文化融合过程中没有所谓对错，先进与落后的概念，只有符合原则和不符合原则的问题。现实中往往是强势文化。弱势文化背景下的员工个、情感、意志、态度、兴趣等会产生挫折感，并由此产生一些非理性行为，对于这些要事先予以充分重视。
3）相互尊重。入乡随俗是文化融合中一个重要原则。本土文化不论是处于强势还是弱势，在本土地域内依然具有很强的影响力。外来文化尽管可能是强势文化，也不能咄咄逼人处处以自己的原则和规范行事，把自己的意识形态当成天下的真理，威逼别人接受。
2、实施对策
在具体实施人力资源跨文化管理中，以下四个方面是需要格外重视和作好的：
1）派出人员的甄选和培训。在选择外派人员的时候，应该尽可能选择那些具有全球经理人技能和素质的人。他们应该喜爱新的问哈，喜欢在国外工作的挑战，不断地寻找机会学习，乐于接受别人的意见并有寻找反馈和利用反馈的行为。他们具有冒险精神，有很强的与人交往的能力，更为重要的是，他们对文化差异有较高的敏感性，与来自其他文化融合的要求，当然，他们还要参加一系列关于派驻地语言、文化和个人职业生涯发展的培训，以期更好地适应今后的工作。许多大公司还为派出人员的配偶提供类似的派讯项目。
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乡下人(乡下人,是一个,玩笑,也不,中人)
乡下人，他与城中人截然不同，他保守，顽固，爱土地，也不缺少机警，却不懂诡诈。
——题记
我也确实是一个 乡下人，说自己是乡下人，绝无自嘲的意思，也无骄傲之意。
乡下人因从小跟着父母过着日出而作，日落而息的劳动生活，习惯了忙忙碌碌充实的过日子。
乡下人有着城中人所缺少的 田园感知。她见过太阳东升西落，见过水涨鱼跳，体会过 “一叶落而知秋近”的意境。她知道春天田野里的野荞很美味，水沟里的野芹很鲜香，她爱在春天阳光明媚的午后走出家门，来到田野，采回大把野菜。
乡下人的她知道花生是长在土里，而不是树上；她知道桃花开在阳春三月，金橘花则开在盛夏。她爱在阳光明媚里看蝴蝶飞舞，蜜蜂忙碌。她爱自然，她爱大地。
乡下人从小生活在最淳朴的劳动人民之中，远离生意场上的斤斤计较，而虞我诈。她生活在爱她的亲人，朋友 ，乡邻和同学之中，不深懂欺骗 ，暗算，阴谋。
虽然工作后的乡下人与大批城中人为伍，但“乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样”。她 不懂玩笑，既不会开别人的玩笑，也不会应对别人开来的玩笑，会因为玩笑弄得很愚痴，很尴尬。她也不擅游戏，她无须像城中人那样靠玩电脑游戏来打发时间。她爱静静地独处一室，听着带有淡淡哀伤的歌曲，翻翻著作，写写心情。
这就是一个生在八十年代中期，活在新世纪的乡下人的感悟。