如果你是真金，会有许多企业从网上搜索找到你，根本不用你去投递。所以把自己做足是关键。如果说自己没有金身怎么办？那就塑造自己，我可以举两个两个例子。
（1）、A君。毕业一年迷茫穷混后，决定从事营销管理工作，什么是营销管理那就是咨询公司。于是定向投递简历，只对营销咨询公司，投递邮件，传真，他做了300多份。在要求名校背景或者相关经验的咨询公司，而他都没有的情况下，他提出不要薪水上班，但是四处碰壁，最后再快没希望的时候，他收到了一家咨询公司的面试通知。看重的是他的形象（长的还算可以，会捯饬）和逻辑思维，也是招人比较急，就进去了。之后做了三年，然后做的一直是企业高管，现在是一家中型企业的总经理。
（2）B君，毕业后属于在全国连锁的蛋糕公司做事，后来企业竞争关系下岗了。他计划看好以后的空调行业，在那个时代之下。于是自费到广东地区调研了2-3个月，全方面写了一个市场状况和未来策略，交到业内著名的也是他心仪的企业的时候老总一看一惊，于是交给他北方的一个市场去做，他现在已经是一年赚100多万的职业经理人了。
他应用的其实是咨询公司的一套做市场调研，但是咨询公司要收费100万。这个我相信每一个从事企业工作的人都有必要，他有很厚重的一摞市场、竞品、消费者、产品现状背景分析，把背景和事实状况认识清楚了，做什么或者变更计划，以后做起来非常的轻松。顺便说一下该企业以营销好为出名，快速反应是出了名的。能让他看上其中功夫可见一斑，许多人多这方面调研拉不下脸，导致做不好，没有思路是次要的。
2、敞开心扉，与大家交流。
当你的心门对别人设防的时候，别人也对你设防，当你把自己的见解，告诉别人的时候，别人会说：“恩，这个人很有思路，很能干”。
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解析八大管理新思潮(策略,管理,的是,六西格玛,企业) 时移势迁，风水轮流转，企业经营面对“十倍速时代”的挑战，管理思潮也跟着改变，当经营挑战日新月异之际，热门的管理新思潮是什么？
１、六西格玛（ＳｉｘＳｉｇｍａ）
六西格玛的管理作法其实已形之有年，这几年被通用与摩托罗拉、花旗银行等顶尖企业加以引进，作为提高绩效的策略工具后，大大有名。六西格玛其实是借自统计学的名词，意指每百万次操作，仅有３．４次的失误，换成企业的语言，这是近乎完美的绩效目标，也等同于拥有超强的竞争优势、超丰厚的获利。
六西格玛的精神是透过所谓ＤＭＡＩＣ（界定—衡量—分析—改进—控制）的模型加以完成，达到几乎没有误差的境界。
２、平衡计分卡（ＢａｌａｎｃｅｄＳｃｏｒｅｃａｒｄ）
平衡计分卡制度自１９９２年推出以来，已成为策略管理领域的一项重要技术。根据调查，许多组织之所以遭遇挫败，原因并不在于没有策略或是策略的品质不够好，而在于组织因缺乏贯彻策略之执行力。平衡计分卡制度之所以备受重视，在于它提供了一套系统性的思想架构与方法，将组织整体的资源及行动聚焦在策略上，促进策略之具体行动化，进而发挥企业之整体力量，因而能持续地朝成功的目标迈进。
３、职能管理（ＣｏｍｐｅｎｔｅｎｃｅＭａｎａｇｅｍｅｎｔ）
人力资源过去强调的是适才适所，并给予足够的训练与激励，如今更重要的是开发人力资本，形成企业的智慧资本。因此，职位设计不再只是人才经营的重点，而是强调能力与态度的衡量与增进，这就是所谓职能管理的重心，而且有好的能力还不够，还要有好的态度，在能力与态度的基础上，建立起企业的核心职能，如此也才是企业竞争力的真正凭藉。
４、公司治理（ＣｏｒｐｏｒａｔｅＧｏｖｅｒｎａｎｃｅ）
简单地说，公司治理就是如何使得公司投资者和各利益相关者都得到合理、公平的对待，以确保各投资人的信任。公司治理的基本精神强调，公司是属于股东的，董事会的组成主要是以股东为主，公司经营应该透明化，为了维持公司的正常营运或专业能力，最好聘用“独立董事”（非股东的董事成员），用以监督或提供专业咨询。 猜你更喜欢:走进西藏(西藏,拉萨,大昭寺,藏人,藏民)
走进西藏(西藏,拉萨,大昭寺,藏人,藏民)
西藏是一个充满神秘而令人向往的地方，走近西藏，是我多年的愿望。
9月14日，我带着一种畏惧、怀着一份期盼，登上了去拉萨的班机。
畏惧，是听人说高原的气候反应强烈，怕自已的身体不能适应；期盼，是想到西藏这块神奇的土地上去感受那里的风土人情，领略异域的风光文化。
畏惧是一种心理上的反应，期盼则是一种迫切的渴望，人总是会战胜自我的，此行权当作为一次对生命极限的挑战，对自我身体的一次检验，用挑战和检验来换取对西域文化的体验。
飞机13点10分从重庆机场起飞，约一个小时就进入了西藏的上空，依舱俯瞰，晴空万里，白云如絮，千姿百态，千奇百怪，变化多端：一会儿象骏马奔驰在莽莽大草原之上；一会儿象羊群嬉戏在山岚之下；一会儿似仙女飘然直下；一会儿又似飓风冲天而起.......真是鬼斧神工，巧夺天工。
飞机下降时，白云稀疏，可隐隐约约地看到山岚叠障，雪峰耸立、沟壑纵横，房舍星点，田园密布。
15 时20分，飞机降落在拉萨机场，走出机场，感觉有点脚轻，导游说这是正常现象，6小时后反应会更加强烈，交待我们要好好休息，晚上不要洗澡，睡觉时放松心情，多想想初恋的情一人......到宾馆休息了一会，觉得一切正常，自我感觉良好，于是到市区转一圈，吃罢晚餐，又到布达拉宫广场拍了夜景。
晚上23点时，几个同伴先是叫头昏，后叫头痛，我觉得还行，凌晨一点，反应突现，头痛得利害，坐卧不安，很是后悔，抱怨自已不该来此“鬼”地方，并决定天亮后坐飞机返回，这便是我对西藏的第一印象。也是我第一次感觉到自已的无奈和脆弱。
14 日早上，症状全释，吃罢早餐，我们在拉萨市区游览了八角街、大昭寺、布达拉宫等几大著名景点。耳闻目睹，给人的第二印象是：西藏是一个具有深厚藏传佛教文化的圣一地。拉萨虽是一个有着现代气息的城市，但与浓郁的藏传佛教氛围相比，现代的建筑被飘扬的经幡、辉煌的金顶、袅袅的香烟、林立的寺院、满街摇转的经轮和一路跪拜的信徒所淹没。走进大昭寺，成群接队藏民川流不息，满地的信徒长头跪拜，人员之多，场面之宏大，整个寺院香烟弥漫，“?嘛呢叭咪哄”的深沉梵音从每个信徒口中发出，交汇成一种声浪，回荡在大昭寺上空.......
藏人很虔诚，很执著，对神圣的忠贞至高无上。据导游介绍，藏民一生最少要磕5000个长头，这是底限，头磕得越多越好。有的不远数百里，跋山涉水，从四面八方而来，带上干粮，酥油，一路长头跪拜到拉萨朝圣。有的藏民甚是倾家荡产也要自觉地履尽这份心愿，无怨无悔。上千年来，西藏人用贫穷和毅力换来了宗教文化的繁荣与绚丽，表现出西藏人对生活的哲思、热望和祈盼，同时也反映了藏人面对强大的自然所表现出的种种无奈。
西藏给我留下的第三个印象是藏人的坚毅。灼烈的紫外线、强劲的高原风，简单粗糙的生活、扑面而来的沙尘雪粒世世代代袭卷着西藏大地，侵蚀着藏人，赋予了藏人古铜色的肌肤，刚毅不屈的面孔，也形成了藏人豪情奔放、坚韧不拔的性格，藏人与纯净的美相依，又与大自然的险恶相争，在磨砺中长大成|人后便是一条强悍的生命，他们仰起脖子喝入肚里的便是青棵酒；亮开嗓子唱出的便是响彻云霄的康巴汉子；策马扬鞭，便是奔驰在草原上的勇士。这种飙悍勇一猛的性格，是大自然赋予西藏人的原始本能。
西藏不是“鬼”地方，着实是个“好”地方，用“好”还不能足以表达赞美之情，它的自然美景使人留连忘返，它壮美中的沧桑让人沉思。若用脚步去慢慢度量，或者用思想去细细聆听，则会更加深刻地感受到它那种天人合一的纯净、绚丽、雄浑，以及原始中充满力量的无穷诱一惑。
在西藏逗留的时间虽然很短，无论是短暂、匆忙、还是无暇回望，总算有一些东西留给了自己，这就是西藏印象。
在西藏的游览虽是走马观花，无论是零碎的记忆，还是朦胧的畅想，总算是到此一游了，来过、看过、拍过、想过，记录的便是美丽的西藏。
西藏，展示在人们眼前的是一个全新的世界；
西藏，让我留下了久久不能忘怀的眷恋；
西藏，我由衷地祝福你??扎西德勒！