例如，华兴公司2002年年末应收账款余额1600万元，下面对两种坏账损失处理方法进行对比计算。
坏账损失采用直接核销法核算时，2002年应纳税所得额200万元，这时，该公司2002年应纳企业所得税为：200×33%=66（万元）。
坏账损失采用备抵法核算时，依税法规定，按年末应收账款余额0.5%提取的坏账准备，允许在企业所得税前扣除，故该公司2002年应纳企业所得税：(200－1600×0.5%)×33%=63.36（万元）。
可见，2002年华兴公司坏账准备采取备抵法比直接核销法少缴企业所得税66－63.36=2.64（万元），降低了企业所得税税负。
假设华兴公司2003年发生坏账损失10万元，年末应收账款余额1800万元。
坏账损失采用直接核销法核算时，2003年应纳税所得额240万元，这时，该公司2003年应缴纳企业所得税：240×33%=79.2（万元）。
坏账损失采用备抵法核算时，2003年末应计提坏账准备10+(1800－1600)×0.5%=11(万元)，这时，该公司2003年应缴纳企业所得税：(240－1)×33%=78.87（万元）。
可见，坏账准备在采取备抵法与直接核销法两种核算方式下，实际发生的坏账损失对应纳税所得额的影响相同，差别是企业年末应收账款的数额不同，如上例少缴企业所得税79.2－78.87=0.33（万元），原因就是应收账款增加200万元，从而少缴企业所得税200×0.5%×33%=0.33(万元)。
猜你也喜欢：痛苦哲学(痛苦,生命,快乐,的人,人生) 人活着还是痛苦的
痛苦哲学(痛苦,生命,快乐,的人,人生) 人活着还是痛苦的好。
痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。
生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望，产生痛苦。小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。”试问：闲愁都几许？一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。
那么快乐呢？钱钟书先生的比喻是：快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。
人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面对最高痛苦和最高希望。热爱生命的人会比别人感受到更多的痛苦，同时也感受到了更多的生命之欢歌。因此尼采说：与痛苦对抗是最有趣的事情。人活一世，谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好！
猜你更喜欢:荼靡谢尽(人心,让人,坚定,墓碑,爱情)
渐渐的，就
荼靡谢尽(人心,让人,坚定,墓碑,爱情)
渐渐的，就走远了，不需要任何理由的离开，却常常让人太晚看开。
最近常听朴树的白桦林，每每都有小小的感动。殉情的执着固然让人敬佩，但恰如决心和恒心一般，长久的坚定更让人感慨。人心是极易沸腾的，世事更是强力的催化济。非是人心善变，实是世事难料，怨不得旁人。
可她，一如既往的坚定。从三千青丝到满头白发，从轻捷步履至行道迟迟，她都等在那里，守着那没有墓碑的爱情，直到老去，死去。
我没有本事评论她的爱情，那样的坚定，是不可强求的难得。白鸽飞过，带走一缕香魂，一断缠绵。
听着歌，看着渐渐老去天空。既使在这物欲横流的时代，既使人心是那样疏离而孤独的存在，我依旧相信，人世有不古的传奇。天亦有情，是以，化作绵绵相思雨，坠落人间。
也许久不见莲花，突然觉的牡丹美。用琴心剑胆，飞天舞曲，醉一樽月，书一行心。
没有墓碑的爱情，有着同样的赤子丹心。以心代笔，书：相守相依，待到荼靡谢尽。
我纵是年少倾城，亦抵不过，你眉心眼角，溢然而出的深情。半世芳华，不若你展眉一笑。