人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊。聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑。睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退。智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏。于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨。于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。
生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。完美是一种追求，追求完美的同时，要把握做人的尺度。快乐是生活的必需，追求快乐的同时，要守住善良的底线。
得失看淡，尽心随缘，过去放下，现在珍惜，未来希望。逆境时忍耐，顺境时收敛，得意时看淡，失意时随缘。一种洒脱，看人间冷暖，一种恬淡，赏天高云淡。深深明白，岁月走过，留下斑驳无数，是愁，是叹，终不过一纸繁华。简单才是享受生活的最高境界，是看透人生的智慧结晶。人生窄的不是路，深的不是苦，累的不是身，是思想、是感受、是心情。路边有路，悲中有欢，忙可偷闲，就看自己如何领悟。
我们的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月。一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆；偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让生命丰厚。其实，人活着就是一种情怀，要的就是一种心情。
你若耕耘，就有收获，你若努力，就有希望；你若自信，就有微笑，你若看开，就有快乐。用纯净的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心态看得失，人生就是轻松的。岁月蹉跎，苦倦无果，不言心累，不诉烦恼。不为风光，不为炫耀，只为心底那份执着，只为找回自己。其实，人活着就是一种心情，心中有份惦念，是一种充实，心中有份坚持，是一种富足。
心中有份守候，是一种温暖，心中有道风景，是一种美好。人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季。人生没有假设，没有如果，过去的是永远，当下才是全部。用一颗平常心，平凡的活着，梦自己所梦，想自己所想，爱自己所爱。珍惜身边的幸福，欣赏自己的拥有，背不动的就放下，伤不起的就看淡，想不通的就丢开，恨不过的就抚平。人生本来就不易，生命本来就不长，何必用无谓的烦恼，作践自己，伤害岁月。从容达观一些，轻松自在一些，豁达随意一些。
我们总有所期待，寄托于明天，总有所梦想，放飞在未来。正是因为这些，支配着我们的身心，操纵着我们的生活，让我们品尝了苦涩，坚定了信心，珍惜了经历，懂得了追逐的意义，理解了忙碌的真谛。很多时候，我们都是在得失成败中才得以成长，才学会生活。生活是一盘棋，需要用心去下，当你有资本的时候才能赢。凡事当有度，做人应知足，追求完满的人生是好的，向往高质量的生活是好的，但在通往前行的路上，别忘了带上知足的心！
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人生何处不低谷(低谷,人生,这个词,如果你,成了) 读大学时,有个舍友每天垂头丧气,你稍微对他表现一下关心，他就说自己陷入了情绪的低谷，人生的低谷，学业的低谷。一开始你会很认真地把他口中的低谷当回事，可后来你突然发现他可能只是把“低谷”，“瓶颈”“郁闷”“心情不好”等，都当成了语气组词来使用。
还有一些人，为了避免低谷，就用幸福的山头去填满一个又一个的低谷。宿舍条件不好，就拿了一笔钱出去住公寓。毕业要找工作了，托个关系就有了铁饭碗。怕谈恋爱受伤害，父母安排了一次相亲就把自己给推销出去了，事事平顺，人生一马平川，没有山峰，没有低谷，一眼就望到生命的尽头。
年轻的我们常常分不清什么是情绪不好，什么是境遇糟糕，什么叫工作瓶颈，什么才是人生低谷，或许在成长的道路上，各有各的遭遇，但谁也不知道那是你人生当中的哪一段。
我有个朋友，性格像极了许三多，面对任何困难，眼皮都不眨一下，心里认定了一个目标，就跌跌撞撞着前进。他一直想自己做一家公司，一开始做杂志倒闭了，欠了好多钱。后来做公关，积累了一堆关系，却也没赚到什么钱。来来回回一路折腾，朋友们都在背后笑话他的人生挫折，他笑着说没关系，起码每一次失败他都找到了原因，所以他觉得那不过是成功到来前的试运行而已。
过了几年，他转做品牌代理，把过去几年的关系与资源整合在一起，第一年便能盈利还债，成了圈内品牌代理的佼佼者。
说起过去欠了很多钱的日子，他摇摇头，说自己丝毫没有觉得到了人生低谷。他说在他的脑子里，没有低谷这个词，所有的艰难，都只是为了去山顶而必经的上坡路而已。
如果你停止，就是谷底。如果你还在继续，就是上坡。这是我听过关于低谷最好的阐述。
低谷，这个词若出现在现在，说明你在停滞。若你坚持爬坡，这个词一定会出现在你回忆的时光里。
文/刘同
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从助念说起再谈人身难得 善存(圣人,得救,怎能,吃了,石头)
关于“助念”的争论，其实古已有之。在亲鸾圣人的时代，有位信众的父亲过世了，该善男子平时经常听闻圣人讲法，知道往生是在生时的当下一念成就的，于是反对再请寺院里的和尚来助念。但是，从其他地方赶来的亲戚们纷纷表示反对，认为这是不符合当时的常规，认为他是不孝。迫于口舌压力，他来找亲鸾圣人再次确认此事。
圣人对他说，很久以前也曾有人问过佛同样的问题，佛径直走到湖边，扔下一块石头，然后对石头说，快上来吧。结果可想而知，已经沉入湖底的石头怎么可能再上来呢？于是佛说，助念也是如此。
说完这个典故，亲鸾圣人对弟子说，如果是我的家人往生了，我是不会为他们助念的，哪怕只是一声佛号。我往生以后，把我的身体掉丢河里喂鱼。亲鸾我在世的时候，吃了不少鱼，希望往生以后这些鱼吃了我以后，能够和南无阿弥陀佛结缘。
是啊，想想看助念往生是多么奇怪的想法，在世的时候明明可以得救，却偏偏拖到自己落入深不见底的万丈深渊才开始担心后生的问题。十方诸佛菩萨在众多经典中都教导我们，“人身难得，佛法难闻”，何以故？此生幸得人身，又幸闻得救之法，真是百千万劫难遭遇啊，如果这样，还不抓住机会往生，堕了地狱饿鬼畜生道，又怎能有把握得救呢？虽说阿弥陀佛的救度对象是十方一切众生，但眼前板上钉钉的法你尚且不闻，怎能指望日后化作畜生，在人家的刀俎之下修行佛法？又怎能指望日后堕入地狱后，在炼火熔浆的考验中幡然醒悟呢？