贲:亨,小利有攸往. 上九,白贲,无咎. 六五,贲于丘园,束帛戋戋.吝,终吉. 六四,贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾. 九三,贲如濡如,永贞吉.
象辞是周公所作,所以其总要强调礼教思想,所以说\"义弗乘也\".也就是说道义上你是不能乘车的.因为初九还没达到乘车的地位.从卦象上来讲,贲卦的下互卦为坎,坎代表车,可是初九不在坎卦之内,所以有\"不具备乘车资格\"的含义. 本爻的意思是:装饰自己的脚趾头,舍弃
贲卦:美化文饰,恰如其分 文饰美化; 贲(bi)卦离下艮上,离为火,艮为山,山下有火.山下燃烧看火焰,山形焕彩,谓之贲.贲为贝壳的光泽,引申为饰.故贲象征文饰.事物加一些必要的文饰,可以亨通,特别是柔小的东西加以文饰,才更显其美.
谶曰: 非都是都,非皇是皇. 阴霾既去,日月复光. 颂曰:
歌谣:(喜气盈门) 时来运转瑞气周,窈窕淑女君子求. 钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头. 课逢喜神在运中,纵有凶兆不成凶. 恶运疾病渐渐好,生意财源日日增. 《易经》第二十二卦 贲山火贲艮上离下
山旅卦详解 旅卦原文 旅.小亨,旅贞吉. 特性是明亮和依赖,阳数是5.主方像山一样静止不动,比喻为旅店,聪敏爱动的客方比喻为旅客.此卦以旅店和旅客的关系比拟当前的主客双方关系.火山旅(旅卦)依义顺时.这个卦是异卦(下艮上离)相叠.此卦与丰卦相反
颐卦第四爻,爻辞:六四:颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎.人生启示 我们看颐这一卦,六二爻因\"颠颐\"而获凶,六四却因\"颠颐\"而获吉. 《象》对此的解释是:\"颠颐之吉\",上施光也.也就是说,这是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之
谶曰: 美人自西来,朝中日渐安. 长弓在地,危而不危. 颂曰:
山火贲贲卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山.山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文.喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序.以文明的制度,使每个人都懂得一定的礼仪,这就是人类集体生活必需的装饰. 山火贲贲
六四:贲如,皤如,白马翰如;匪宼,婚媾.人生启示 六四这一爻,属于阴爻居柔位,得势.但是四爻天性具有恐惧多疑的特性,使他在做事时会犹豫不决. 《象》曰:\"六四当位,疑也;\"\"非宼婚媾\",终无尤也. 这是告诉占得此爻的人:六四爻虽然当位得正,但心
六二:贲其须.人生启示 《象》曰:\"贲其须\",与上兴也.这句话指出,六二阴爻居于阴位,性情柔顺,\"装饰长者的胡须\",是说六二爻与它上面的九三爻同心而互饰之意. 占得此爻者,在单位应该拥护上级领导,尽量多说领导的好话,这样会得到领导的赏识.\"六二\"中
彖辞的意思是:贲卦亨通,柔爻来文饰刚爻,所以亨通.分出刚爻到上边去文饰柔爻(即泰卦变贲卦之意),所以只利于小的行动(即六二爻).阴阳相错这就是天象的特征;用文教礼制来约束人们的行为,这就是人类文明的特点.所以观看天象以考察四时的变化;观看人文礼教以教化天下
九三:贲如,濡如,永贞吉.人生启示 我们常看到这样的情景:一到喜庆之日,许多人家就开始给大门或一些建筑刷漆,重新装饰,使其面貌一新.占得此爻,正处于这种情景之中,意味着有喜 事来临,非常吉祥. 九三这一爻处在互坎〔六二、九三、六四)之中,坎为水
旅卦第六爻,爻辞:上九:鸟焚其巢,旅人先笑,后号眺;丧牛于易,凶.人生启示 从爻辞上看,鸟为好动又居高之物,这里用来指人不安于现状,好动却又高高在上,不能谦逊待人.牛,为驯服之物,指人谦卑恭顺之德.旅行的人,若是失去了牛的性格,像鸟一样,则会有凶险.
旅卦第四爻,爻辞:九四:旅于处,得其资斧,我心不快.人生启示 从卦象上看,九四是阳爻居于柔位,失位.九四在互巽(六二九三九四) 里,巽代表着赢利,在此指可以得到旅资,又在上卦离里,离为兵戈武器,可以得斧,故为\"得其资斧\".程颐指出:资斧,就是\"货财
网友：方革:拿三具浑源生命尸体和你交换。
网友：姜邹朦:单单三品真意雏形也足够了。
网友：乔巫: “爹，你还年轻着呢。
网友：朱贡:他也需要坐到距离苏灵瑶最近的位置上。
网友：潘证: 三代风影人傀儡的右胸心脏处从内而外的破开了一个洞口，里面有一个类似于发射器一样的东西，释放出了庞大的磁遁查克拉，使得那些悬浮在三代风影人傀儡身周的铁砂迅速凝结起来，变为了一个巨大的正三角体，轰然砸进了地面之下，把那些水墨蟒蛇统统毁灭成为了水墨沿着沙土渗入了地下。
网友：周屯阅: 没有立刻回答宇智波佐助的话，莲川木汐只是开口对他说道：“这么说来，你是想要杀死你哥哥鼬吗？”