经典励志诗句(杜甫,苏轼,知人,不知,后汉书)
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
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你擅长职场社交吗?相信有人不但不擅长,而且还打心底里对职场社交有所畏惧。其实,你大可不必,之前的社交失败经历只能说明你忽略了一些重要细节。学会下面的7点,你就可以在细节中取胜,至少能收获一场愉快的职业谈话。 一、您需要了解人和人性 提高人际交往和掌握成功的人际关系技巧的第一步是:正确地了解人和人的本性。 了解人和人性可简单概括为——“按照人们的本质去认同他们”,“设身处地认同人们”,而不要用自己的眼光去看待别人,更不要把自己的意志强加于别人。人首先是对自己感兴趣,而不是对你感兴趣!换句话说——个人关注自己胜过关注你一万倍。 认识到“人们首先关心的是自己而不是你”这一点,是生活的关键所在。 二、您需要剔除几个词语 当你与人交谈时,请选择他们最感兴趣的话题。他们最感兴趣的话题是什么呢?是他们自己!把这几个词从你的词典中剔除出去——“我,我自己,我的”。用另一个词,一个人类语言中最有力的词来代替它——“您”。你是否对谈话感兴趣并不重要,重要的是你的听众是否对谈话感兴趣。 当你与人谈话时,请谈论对方,并且引导对方谈论他们自己。这样你就可以成为一名最受欢迎的谈话伙伴。 三、您需要使对方觉得自己重要 人类一个最普遍的特性便是——渴望被承认,渴望被了解。 你愿意在人际关系中如鱼得水吗? 那么,请尽量使别人意识到自身的重要性。请记住,你越使人觉得自己重要,别人对你的回报就越多。 四、您需要学会赞同别人 绝对不要忘记任何愚人都可以反对别人,而只有智者和伟人才会赞同——尤其当对方犯错误时! “赞同艺术”可概括为以下5点: 1.学会赞同和认可; 2.当你赞同别人时,请说出来; 3.当你不赞同时,千万不要告诉他们,除非万不得已; 4.当你犯错时,要勇于承认; 5.避免与人争论 五、您需要学会聆听别人 聆听越多,你就会变得越聪明,就会被更多的人喜爱,就会成为更好的谈话伙伴。 当然,成为一名好的听众,并非一件容易的事,这里我有5点建议可供参考: 1.注视说话人; 2.靠近说话者,专心致志地听; 3.提问; 4.不要打断说话者的话题; 5.使用说话者的人称——“您”和“您的”。 六、您需要明了对方想要什么 促使人们按照你的意愿去做事情的第一步,是找出促使他们这样做的原因(即他们想要什么)。和别人说他们想听的东西,他们就会感动。你只需简单地向他们说明,只要做了你要求他们做的事情之后,他们便可以获得他们想要的东西。 “了解人们所想”的方法是:多询问,多观察,多聆听,再加上自己的不懈努力。 七、您需要学会让别人替你说话 当你说一些有利于自己的事情时,人们通常会怀疑你和你所说的话,这是人的本能的一种表现。更好的方式就是:不要直接阐述,而是引用他人的话,让别人来替你说话,即使那些人并不在现场。 因此,要通过第三者的嘴去讲话。
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有多少文化随着时间的流逝渐渐淡出我们的视线,有多少事多少人在岁月的长河中慢慢流出我们的记忆,有多少不能忘的忘记从此封印。 ——题记 文化一词的概念非常广泛,它是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。“文化”一词,其最通俗之意义,便是指“生活方式”。我华夏地大物博,传统文化少说也有几万,几十万种,真正能留给后人的有多少?被后人传承的又有多少?随着社会的发展,科技的进步,生活水平的提高,我国的一些传统文化却在逐渐消失,甚至有的已经消失。 市井文化是中国文化的构成部分。市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化,它是指产生于街区小巷、带有商业倾向、通俗浅近、充满变幻而杂乱无章的一种市民文化。它是一种极为活跃、极具生命力的文化。但随着社会的不断进步,高科技逐渐替代了传统手工艺,这些祖先留下的宝贵遗产正处于濒临灭绝的边缘,有甚者已经消失。 儿时我是在农村长大的,秤砣对于我来说,并不是什么稀罕之物。因为那个时候几乎每家每户都有秤砣,大家需要它来量米或是其他的东西,进行交换。而做称是个精细活,在这“斤斤计较”之间,做秤人付出了他的青春与汗水。精工细作,毫厘必究,只为了手艺人的那份承诺。年复一年,日复一日,青丝变白发,不变的是那份公道,在秤杆子上,也在人心上。 电子秤的出现,旧式手工做的秤砣慢慢淡出了人们的生活,现在很少能看到以前的那种秤砣了。儿时记忆中的秤砣似乎带着农民淳朴的气息,使人心情舒适。 还记得儿时的爆米花吗?一个老头儿挑着担子,一头放着一颗葫芦状的“炮弹”,另一头放着火烟和风箱,走街串巷。时而,“砰”的一声,将玉米变成白白的爆米花。那时候,他可是小朋友最喜爱、最欢迎的魔术师!而现在,人们在体面的店里就能买到色彩丰富的爆米花。但无论多么漂亮的爆米花,都没有那种芳香,那种味道,那份纯真、朴实的美。 除了旧式的秤砣、爆米花的制作,还有收旧物的“铃、铃、铃”声,冰棒的叫卖声等,这些都是儿时最美好的记忆,但现在的孩子,还有多少人能够拥有这种记忆或者是说这种体验呢?这些都是人性最纯真的自然美,是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的努力,是孩子最简单的快乐。我不知道,是因为人类的懒惰才促进了科技的发展,还是因为科技的发展促使人类懒惰?不可否认,科技确实给我们的生活带来了许多的便利。但也正因为如此,人们贪图方便、快捷,过着快节奏的生活,忘却了亲自动手的快乐,也渐渐地忘记了生活的真实味道。 市井文化是中国文化的一部分,它是底层人民生活的缩影,是人民淳朴性情的体现,是一种社会意识形态的反映。中国传统文化历史悠久,而我们所熟知的传统太少,文化需要我们传承,我们不能眼睁睁看着这些先辈们创造的文明就这样从我们的视线里消失。 当今世界,文化和文化产业已成为综合国力竞争的一个主要领域。因此,我国领导人也很重视文化的建设。十七届六中全会期间,胡锦涛主席参加湖南代表团的审议时指出:构建社会主义和谐社会,既需要雄厚的物质基础、可靠的政治保障,也需要有力的精神支撑。要坚持社会主义先进文化的前进方向,繁荣社会主义文化,积极建设社会主义核心价值体系,积极推进和谐文化建设,积极发展文化事业和文化产业,进一步丰富群众的文化生活,提高群众的精神境界。 建设社会主义先进文化是我国先进意识形态的重要载体和传播渠道,是满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要,增强我国综合国力,适应国际竞争力的需要,是促进经济增长的需要。因此,我们要利用好文化软实力。我国非物质文化遗产协会的成立无疑是对中国传统文化的珍惜,对传统文化的传承起到重要作用。传承、发扬传统文化也是强化文化软实力的一种手段。
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