| 珍惜婚姻里的五个“第一次”(就会,夫妻,有了,争论,暗礁)
步入婚姻生活，紧接着就会遇到5个第一次。正确地打出你的牌，绕过暗礁，你们之间的纽带够联结得更紧。
结婚了！从此这世界上有了一个人，他和自己他关系比其他任何人都要亲密；从此，两个人要一同去面对及适应生活中的变化和挑战。天下一千对夫妻有一千种幸福或悲伤，但每对夫妻都会遇到5个“第一次”：
第一次家庭大战
婚姻让夫妻成了一家人，却使你们对待伴侣反而不像对他人那样尊重或宽容，有这种心态，当你们发生摩擦时，事态目然就变得不堪起来。
绕过暗礁：一项调查显示，夫妻能否长期相处下去，关键看他们如何处理冲突。争论是无法避免的，那么就应该尽量避免争斗。怒火中烧也不要由着性子冲对方叫嚷，先休战，让自己冷静下来，直到你能用平和的口气来谈话，这就把争斗控制住了。具体的方法如下：
认真倾听对方的解释，不要打断或插话，也不要试着维护自己的立场；
就事论事，不要翻陈芝麻烂谷子；
最大程度地理解对方，诚心实意地与对方共同寻求解决冲突的办法。
婚姻生活中，主动回避争论是掩耳盗铃的做法，忽视问题的存在只能导致彼此的怨恨。建设性的争论反倒能增强双方的关系，因为它表明你们是具有高度信任感的夫妻，不怕向对方吐露心声。迈过了这道坎，你们的关系就会向前迈出一大步。
第一次生孩子
分娩的痛苦、养育孩子的劳累，是恋爱中的情侣无法想象的。生育孩子对女性来说，更意味着巨大的心理挑战。当你有了孩子后，似乎在重复着奶奶那辈人的生活洗衣服、做饭、喂奶、打扫卫生、换尿布，你的日常生活完全被这些琐碎事淹没了。你的丈夫离开家去上班，当他晚上回到家后，也许你积蓄了一整天的糟糕情绪就会爆发出来，引起一场家庭大战。
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生命短促，不要为小事生气，不要纠缠于小事(基普,勒斯,昆虫,博罗,的人)
英国著名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事而生气的人生命是短促的。”
对这句寓意深刻的名言，法国作家莫鲁瓦作过下面的解释：“这句话可以帮助我们忘却许多不愉快的经历。我们常常为一些不令人注意、因而也是应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智。我们生活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。”
“试问时过境迁，有谁还会对这些琐事感兴趣呢？不，我们不能这样生活。我们应当把我们的生命贡献给有价值的事业和崇高的感情。只有这种事业和感情才会为后人一代代继承下去。要知道，为小事而生气的人生命是短促的。”
这儿有一个哈里·埃默生博士讲述的非常有趣的故事，一个有关森林之王胜败兴衰的故事。
在科罗拉多河畔的一个山坡上有一株死去的大树。据生物学家估计，这株大树屹立在那儿已有400多年历史了。当初哥伦布在圣萨尔瓦多登陆时它已存在。
在漫长的岁月中，它曾先后遭受过14次雷电的袭击；四个多世纪以来无数次的雪崩和风暴它都傲然挺过了。它巍然耸立在山上，不曾畏惧过一切强暴。
可是在一群很不起眼的昆虫的攻击下，它却倒下了！
这些昆虫穿透它的树皮，蛀空它的树心，用它们微弱的、然而不间断的进攻最终彻底瓦解了它的战斗力。
一株参天的巨树，一株几百年来雷电劈不死、飓风刮不倒、任何东西摧毁不了的巨树，终于被一群小得可怜的、我们用手指头轻轻一压就会成烂泥的虫子征服了。
我们难道不也跟这株饱经风霜的森林之王一样吗？
我们不也能经受住生活中各种风暴、雪崩、雷电的袭击，而却让忧郁“昆虫”渐啖我们的身心和情绪，而最终失却我们强壮的体魄吗？
像这些忧郁“昆虫”也都是用手指轻轻一压就会成为烂泥的区区小物啊。
即使像鲁迪埃德·基普林（英国作家）这样的非凡人物，有时也会忘记上述名言。
因为他曾经向他的舅子起诉，造成了美国佛蒙特州历史上最有名的家族不和案。曾有人专门对这个耸人听闻的案子著书立说，书名就叫《佛蒙特州基普林的家庭之争》。
事情经过是这样的：
基普林跟佛蒙州的一个名叫卡罗琳·巴勒斯蒂的姑娘结了婚。婚后，基普林便在该州的布拉特利博罗市修了一幢非常漂亮的房子，然后搬到那儿住下来度过他的垂暮之年。他的舅子比特·巴勒斯蒂是他最要好的朋友，他俩工作休息都常在一块儿。
后来基普林买下了巴勒斯蒂一块地皮，并互相说定：巴勒斯蒂有权收割这块地上的青草。
可是有一天巴勒斯蒂看见基普林正把这块草地改建成花园，这可把他气炸了，当即出言不逊，骂将起来。基普林也不示弱。于是佛蒙特这块草地之争便结下了两个朋友之间的冤仇。
几天之后，基普林骑着一辆自行车在路上碰见了他的舅子巴勒斯蒂。后者坐在一辆双套马车上挡住了去路，硬要基普林下自行车让他过去。就因为这么一点小事，基普林丧失了理智，发誓要到法院去告他舅子。
一场耸人听闻的案子就这样发生了。新闻记者们从各大城市向布拉特利博罗蜂拥而至。消息传遍全世界。
基普林从这次官司中得到了什么呢？一无所获。
相反，他还不得不按照法庭宣判，他跟他的妻子一起永远离开他在美国的这幢住宅！
就因为这么一点区区小事，就因为园子里的一些青草，带来了这许多怨恨和痛苦，这又何必呢？“要是你能保持内心的平静，而不管他人如何有负于你就好了！”写书的作者这么写道。
两千多年前的古雅典政治家伯里克利斯就曾说过：“请注意啊，先生们，我们太多地纠缠于小事了！”这一警言同样也适用于今天的人们。
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脊梁错位(脊梁,民族,国家,爱国,中国)
脊梁，又称脊柱，在人体中间，起支撑身体作用。人们常用它来比喻一个国家、民族的精神支柱、中坚力量和坚定信念。
鲁迅先生把那些“埋头苦干的、拼命硬干的、为民请命的、舍身求法的……”比作“中国的脊梁”。
脊梁是不屈服邪恶的人格尊严。人格尊严，是不屈服于邪恶的骨气，是以民族振兴为自任的责任，是一往无前的勇气，是为民请命、马革裹尸的气概。
屈原路漫漫其修远、上下求索的忠贞，孟子吾善养吾浩然之气的情怀，陶渊明不为五斗米折腰的操守，文天祥忠诚不屈的高尚气节，华佗妙手回春的高超医术和让后人敬仰的医德美德，王安石的变法图强、济世安民的胆识魄力……他们或用自己的鲜血书写历史，或有伟大的思想启迪千秋，或靠聪明的才智唤醒民众，或以不朽业的绩彪炳史册……一个又一个伟大壮举，堪称中华民族脊梁。
脊梁是报效国家的伟大情怀。真正的猛士，不仅敢于迎击入侵强敌，还敢于正视自己的淋漓鲜血。当国家民族面临危难时，能够挺身而出，不怕牺牲，奋力杀敌。汉武帝时期四十余年的抗匈战争，涌现出的一批名将就是具有这种情怀的民族脊梁。从奴隶到大将军，为汉帝国对匈战争建立了殊功，成为中华民族历史上战神的卫青；在对匈作战中立下奇功的少年英才，为大汉帝国开疆拓土立下千秋功业、青出于蓝胜于蓝的霍去病，都有这种为国尽忠和永彪炳史册的家国情怀。
脊梁是爱国爱民的永恒信念。爱国精神是一个民族的灵魂、一种文化传承符号，代表着坚定的理想信念、独立的做人品格和拳拳的爱国之心，是中华民族的一面旗帜。伟大爱国主义诗人屈原、陆游、辛弃疾……，就是用生命在中国历史长河中，树起的为后世永远仰望的丰碑。
脊梁是心系祖国的忠贞不渝。面对强敌，身陷囹圄，能挺起不屈的胸膛，抬起骄傲的头颅，堪称忠于国家的典范，苏武就是其中一个。他虽然出身牧羊倌，但精神内核是对祖国和民族的忠贞不渝。苏武已经成为中华民族忠贞的化身，他的英雄事迹，永远活在爷爷讲给孙子的故事里，始终活跃在戏剧舞台上，一直响彻在悲壮的乐曲中，不断被后人搬上影视屏幕……他永远活在国人的心里，从不曾被忘记。
脊梁是坚守道义的传统美德。以天下为己任，以强烈的民族意识和果敢无畏的精神，承担起改变国家命运的重任，是儒家的传统美德，王安石就是这样一个代表人物。他不但是改革的先行者，还是中国十一世纪伟大的改革家。他不怕毁誉、不怕失败、不怕奸邪小人陷害，置个人荣辱之度外，在他身上体现了坚信道与义的优秀品质。
中国有了脊梁，五千年文明才得以延续，才有无数英烈撑起国家、民族的命运，在国家遭到侵略、面临亡国灭种的危险时刻，挺身而出，前赴后继，救民于水火。
时下，中国的脊梁在一些人眼里正在扭曲、错位。有报道说，艺人范冰冰面对公众露出了脊背，四天赚了六千万元，还获得“国家精神造就者奖”，这无疑是对“脊梁”的亵渎与侮辱。如果这种充满铜臭、只要给够钱就露给人看的脊梁，也能撑起国家、民族的命运，这个国家和民族不可能有希望和未来。
讴歌历史上英雄是呼唤新时代的英雄，以激起民族奋进，争做民族脊梁。英雄不会过时，脊梁绝不允许“错位”。（墨未浓／文）
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