| 树立自主创业意识(意识,自主创业,知足,创业,社会)
北方人与南方人相比，有一个十分明显的差别：在南方人看来，别人富了，我羡慕，我敬佩；别人能做到的，我想办法也一定能做到。而在北方人眼里，你富你的，我穷我的，能过得去就行。这种随遇而安、封闭保守的精神状态，已经严重阻碍吉林经济的发展，制约着全民创业热潮的形成。 长期以来，得天独厚的自然资源、田园牧歌的生活方式，使吉林人固守着靠天吃饭、听天由命的无为意识，计划经济的传统观念在人们的头脑里根深蒂固。丰富的自然资源与欠缺的创业意识形成了强烈的反差。其实，经济的发展、社会的进步都是各种因素相互作用的结果，而思想观念、思想意识始终是起着重要作用的因素之一。与深圳速度、浙江奇迹相比，我们落后了。从我们自身实际的角度讲，观念不新、创业精神不足，尤其是全社会的自主创业意识不强，是我们经济发展缓慢的重要原因。
许多人到过温州，被温州人敢于开拓、敢于冒险、千方百计做生意的精神所感染。温州人肯于吃苦、勤于创业，把生意做遍神州、做到海外，体现的是一种强烈的自主创业意识。应该看到，当这种自主创业意识成为一种社会氛围、一种社会风尚的时候，也就为经济和社会的发展注入了不竭的动力。在振兴吉林老工业基地、兴起全民创业热潮中，培养和树立全社会的自主创业意识，显得尤其重要。
不安于现状、不满足于已有的成绩，向着更新、更高的目标挺进，应该是树立自主创业意识的开始。人们常说，知足常乐。但在激烈的市场经济竞争面前，知足就是停步，知足就是落后，就会被淘汰。知足何乐之有？况且，与发达地区相比，我们的差距很大。为了把我们的家园建设得更美好，为了使我们的生活质量能得到更好的改善，任务十分艰巨，可以说任重而道远，我们有何知足的理由呢？ 勇于创新、敢冒风险、大胆进取、不怕艰险，既要有坚定的必胜信念，又要有锲而不舍的韧劲，这是自主创业最不可缺少的精神状态，也是许许多多创业者成功的经验所在。凡是称得上伟大、壮丽的事业，都是在经过一番艰苦卓绝的拼搏之后才得以成功的。同样，安逸、慵懒和舒适，造就不出令人敬佩的成功者。
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欣赏，惬意的生活(欣赏,是一种,心情,生活,拥有)
人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生的是心情。
“拿得起，放得下”，就是好心情，她能驱散忧虑、恐惧、烦恼、苦闷等萦绕心头的乌云，没有什么“想不开”的事，精神自然会轻松而愉快，心境自然会美好而宽广。
同样是走进大观园，刘姥姥开心而林妹妹伤心；同样的一江水，李煜低吟：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。苏东坡豪语：大江东去，浪淘尽，千古风流人物；湛蓝夜空，一轮明月，有人举杯邀约，对影浅酌；有人黯然泪下，思乡情浓，总是故乡月最明。景无异，异的是心情。
世间百态，物欲横流，不为诱惑所动，不为攀比所烦。心情自然就会好。拥有好心情，也就拥有了自信，继而拥有了年轻和健康。人不在活得长久，而在活得富有，精神富有才是一种惬意的生活。
生活在一个五彩斑斓的世界，你会相识相遇很多人，不同的人身上有着不同的魅力。
保持好的心情，就要学会欣赏。雪山有冰清玉洁的美，小溪有清秀的自然美，大海有宽广豪放之美，只要你用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会坦然的面对一切。当你读到一首清新流丽、情味隽永的小诗，一幅别有格调、神韵悠然的书画……羡慕无需理由。小鸟有小鸟的生活，人有人的情调。懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调；懂得欣赏生活，你的心情便永远阳光灿烂。
欣赏一个人，就象看一幅书画一样，平心静气地细细地欣赏，耐心的品味，在这个过程中，你就会坦然、快乐，亦有收获。当你开始这样欣赏的时候，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。
孔夫子说：“三人行，必有我师焉”。欣赏别人，快乐自己。当别人生活幸福时，我们理应为别人高兴……与人分享快乐。收获者也会因你的欣赏，而毫不保留地将他切身经历的成功经验、人生体会，乃至失败的教训都一一诉于你听。
欣赏到他人的所长，你会赞叹人情世故，阳光格外灿烂，由此你的心也会很明媚，天空也会变得很蓝。欣赏别人,别人会对你心存感激，别人会因你而快乐。你便因此也拥有快乐的生活；欣赏生活，你便走进了惬意的生活。
你在看别人的同时，别人也会留意你的。你欣赏别人其实也是在教别人如何去欣赏你。如同博客间的自然流动、书画家的坦然交流、生活中的相互沟通一样，在彼此的欣赏中，人与人的关系更加和谐。
欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习；欣赏是一种态度，是一种发自内心羡慕的态度；欣赏是一种风格，是一种独特自在的感悟风格。在欣赏别人的时候,也不断提升和完善自我。
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笛声何处 自序(昆曲,苏州,笛声,台湾,十二年)
中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。 只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。 遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。 这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 十二年前，我曾向台湾的听众描述过这种笛声。 应《联合报》之邀，在台北中央图书馆发表了一个有关昆曲的演讲。演讲之余，还与我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有关昆曲之美的长篇对谈，发表于《中国时报》。那是我第一次到台湾，《文化苦旅》还没有在那里出版，因此我留给台湾的第一印象是一个昆曲研究者。 十二年间经历了很多事情，我的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察上。忘了是在地球的哪一个角落，我得到消息，昆曲被联合国评上了世界文化遗产。这个消息，使我荒凉的心境间增添了一份滋润。我在万里之外，听到了来自苏州的笛声。 不久又听到另一个消息，世界遗产大会将在苏州召开。苏州有这个资格，种种理由中有一项，必与昆曲有关，我想。 回国后我又几度访问苏州。奇怪的是，似乎冥冥中已有安排，每次都遇到白先勇先生。他忙忙碌碌地往来于美国、台湾和苏州之间，只想把昆曲艺术再一次隆重地推向海内外。他向我介绍苏州昆剧团的演员和剧目时，如家人捧持家珍示客，这让我感到惭愧。我们常常与珍宝相邻咫尺而不知相护相守。所谓文化，就在这相护相守间。 近年来，古吴轩着意重振苏州文化的历史荣耀，嘱我谈一谈昆曲艺术。这个建议使我的心情重归平静，慢慢地翻阅以前从事这方面研究时留下的一些文字，终于把十二年前在台湾的演讲和有关篇什整理成册，以襄盛举。文陋心诚，藉以献给美丽的苏州，献给那似远似近的悠扬笛声。 余秋雨 2004.4
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