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网恋算恋爱吗,快餐式恋爱网恋

时间:2018-11-30 01:35:32  来源:互联网  作者:杨站  标签: 2018正能量奋斗的句子(5)
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  随着网络的不断延伸,它正在悄悄而又坚决地改变着我们的生活。网恋就是一种最值得品味的网络文化现象之一。

  在网上谈情说爱的人大致有这么五种心态:

  一、超越型。现实生活中的爱情往往带有许多功利主义的色彩,或者受传统观念的约束,许多理想主义者幻想在网络上能够有超越一切的纯爱情。带有此类心态的人往往很容易在网络上坠入爱河,不能自拔。

  二、超脱型。现实生活中爱情往往不可避免地与婚姻联系起来,这大大限制了人们对情感、美好生活的向往。而在网上可以爱得死去活来,但不必非得娶或嫁给对方。

  三、游戏型。有些人只是想在网络上体验一下交友的感觉,他(她)们既无意于真诚地爱一个人也无意于对自己的言行负责,他(她)们追求的只是一种感觉。带有此类心态的人往往比较潇洒,不必担心被爱情这把双刃剑刺伤。

  四、实用型。由于网络具有影响广、时效快、手续简便等特点,很多有意于寻找终身伴侣的人把网络作为一种手段,或者说作为一种实用工具。带有此类心态的人往往会主动挑明自己的条件和要求,因为他们不想浪费时间。

  五、恶作剧型。有些人以在网络上勾引异性为快感,当他们成功地勾引到一个异性,使对方爱上自己时,就悄悄地退出了,对方越是痴情,他们越是有快感。


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找个出口放下痛(就会,痛苦,的是,孤单,让你) 也许,你在生活中真的很苦很累。但真正让你痛的,却不是苦和累,而是孤单。也就是说,在痛的苍茫里,不是首先要看到彼岸,而是要看到同病相怜的人影。因为,当彼岸太遥远,身边绰绰的人影,才让你心安。痛到踽踽独行,最容易心生凛冽,而一颗凛冽的心,会让襟怀变得促狭。
  
  人在这时候,会不停地追问:这么大的世界,为什么痛的偏偏是我?不能不说,这是人性的灰暗之处。这种灰暗,是扭曲的反抗。因为,强大的追问,常常会把痛逼到绝地,把人逼到绝境。痛到委屈,就会觉得自己越发地可怜,而越可怜,就会越孤单。
  
  命运的荒寒处,只有一个人在战斗,势单力薄不怕,怕的是形单影只。有时候,甚至可以坚强到连孤单都不怕了,要命的是,你还得装作不孤单。人生的一部分痛苦还在于,有苦不能言,有苦无人可言。表面上,强大到谈笑风生,一转身,恓惶到满心悲凉。
  
  在人生的所有境遇里,无论多深重的痛苦,只要大家平等地承受,就无足畏惧。因为平等,所以平衡;因为平衡,所以平静。可问题是,世界不会把所有的一切都摊到均匀。于是,在认同感上,若有人比自己强,可以接受;若自己不如所有的人,就会变得十分不甘心。
  
  人生不如意十之八九。可常常是,自己痛快的时候,看不到别人痛苦;自己痛苦的时候,却又总觉得别人都在痛快。当眼睛过滤了生活,心灵就会在回转中走向偏狭。
  
  在自我的天地里待得太久,痛就会没了释放的出口。这个世界,放下痛的一种方式就是,要去知道还有更多的人也正在痛苦着。这样也不是没了痛,而是当你在心底里盛下了别人,就会慢慢地淡忘了自己……
  
  ──马德 猜你更喜欢:滑向没落的危险信号(破鞋,成了,女人,通奸,有些人)
滑向没落的危险信号(破鞋,成了,女人,通奸,有些人)

头回听说“破鞋”还是儿时。一天,外边突然传来阵阵口号声:打倒破鞋XXX!……。出门一看,见一支队伍在游斗一个女人,那人用散乱长发遮住面部,胸前挂一块写有“破鞋”的牌子,背后插一根树枝,上挑一只很脏的女人布鞋。

“啥叫‘破鞋’呀?”我好奇地问。“别瞎打听!”挨了大人训斥,我默默地看着游街队伍远去。

大了才明白,“破鞋”是指不正当男女关系。说法源于老北京八大胡同,当时一些卖身又无字号的女人,在家门外挑挂一只绣花鞋为幌子,招揽生意。日久天长,风吹日晒,成了“破鞋”。以后,人们便用它代指女人生活作风问题。

旧时,“破鞋”并非完全贬义,一些生活在社会底层的女人,为了生存,被迫操此行业。著名作家老舍的小说《月牙儿》就是真实写照,主人公陈白露母女相依为命,靠她卖身为生,经常被人欺负,拒付嫖资。

封建时代,“破鞋”地位也不是最低。元朝把人分为十等,她们占第八——“七匠八娼九儒十丐”,排在读书人前边。有些人地位尊贵,名声显赫,受人尊崇。如北宋的李师师,杭州西湖的苏小小,明代冯明龙的小说《三言二拍》里的玉堂春等。民国时期的小凤仙,助蔡锷将军反袁,还被拍成电影。

“文革”时期,“破鞋”进入政治领域,被定为资产阶级(其实无产阶级也搞),属严重问题。那时到处是“破鞋”:有的只是性格开朗一点;有的比较活泼,与男人走得近了一点;有的追求美多了一点;有的生活所谓小资产阶级情调一点;有的长得好看一点,甚至表现积极一点……都成了“破鞋”,动辄戴高帽,挂破鞋,敲铜锣,搞批斗,干重体力活。电影《芙蓉镇》就有这种场面。

近些年,人们开始用另类眼光看待这种现象。“破鞋”一词很少提及和使用,被“小姐”、“二奶”、“小蜜”、“情人”等取代,有的还登堂入室,与原配一决高低。处理违纪官员用“与多名女性发生并保持关系”、“与他人通奸”。

一些社会舆论认为,男欢女爱,只要两厢情愿,纯属“私生活”,顶多是道德问题,不应加以干预和歧视。“破鞋”纷纷投入权力和金钱怀抱。

有些人一夜暴富。有个笑话:一个正在做“生意”的小姐见警察来了,急忙把一万多元“收入”塞进下体。警察将其带回,审了一夜,证据不足,只好放人。她出来后,下体胀痛难忍,不敢去正规医院,找家私人诊所,让一位六旬医生把钱一张张给取了出来。大夫看着满地的百元大钞,感慨地说:“老夫行医40年,没见X里能出这么多钱!”

有些人一步登天。湖北荆门市委原书记焦俊贤,把三陪女“培养”成了文化、广电、新闻出版三个局的局长。安徽绩溪县委原书记赵增军,一步步把二奶扶上了县妇联主任宝座。前中央政治局常委周永康给了情妇十个“头衔”。

许多婚外情被公开化、合法化。“破鞋”是资本,能搞是本事。民间说,领导搞是为了健康,老外搞是为了招商,老百姓搞才是卖淫嫖娼。

以往,“破鞋”专指女人,搞的是男人,时下也发生了变化。近日,中纪委网站发布信息,搞“破鞋”的就是女人:山西晋中市委原副书记张秀萍、高平市原市长杨晓波,因“通奸”被“双开”。

2014年仅半年时间,至少有31名高官因“通奸”落马。从纪委通报上看,近几十年落马高官不沾此事的极少。

官员掌握着公共资源的水龙头,官场“破鞋”风波不断,是一个社会滑向没落的危险信号。

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