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为什么结婚后人成熟,结婚后人的变化

时间:2018-11-30 03:06:33  来源:互联网  作者:邹瑶寸  标签: 不放弃梦想的歌词(1)
怎样的人才算成熟(明白,了解到,后人,行事,以人废言) 怎样的人才算成熟
  
  一、行事有主见、有原则,不以别人的喜恶作为自己行事的标准。
  
  二、承认人性中有光明的一面和黑暗的一面,并有容,忍和谅解的胸襟。
  
  三、能够接受对方——包括一切优点和缺点。懂得怎样与对方相处。
  
  四、充分明白“人必先自爱而后人爱之;人必先自助而后人助之”的道理。
  
  五、明白到良好的动机未必会带来良好的效果,了解到手段与目的之不可分割。
  
  六、不“以人废言”,懂得“以事论事”而不“以人论事”。
  
  七、不会坠入“非此则彼”、“非黑则白”的两极端思考陷阱。明白到世事往往在两极端之间有一整系列的中间状态。
  
  八、明白到“人比人,气死人”的道理,不拿自己跟别人滥加比较。
  
  九、了解到人与人之间的沟通乃世上最困难也是最有意义的一回事,而封闭自傲的心灵,正是这一沟通的最大敌人。
  
  十、明白到世事万物——包括自己的思想和信念,都在变动前进,并且有“以今日之我战昨日之我”的勇气
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巫师·鹿骨·未来(部落,印地安,企业,竞争,市场环境) 竞争理论大师迈克尔·波特曾讲过一个著名的寓言故事:加拿大的原住民地区活跃着几支部落,他们均以狩猎为生。经过长时间的生存博弈之后,最后只剩下一支印地安部落得以存留。这支部落成为幸存者的原因令人匪夷所思:其他部落在狩猎之前,都会总结过去的成功经验,然后选择最可能获取猎物的方向全力出击;而这支印地安部落却是请巫师作法,在仪式上焚烧鹿骨,然后根据鹿骨上的纹路确定出击的方向。看似准备充分的部落最终销声匿迹,而“愚昧迷信”的印地安部落竟成了存活下来的强者,原因何在?

  这个故事可以衍生出无数关于竞争的话题,笔者在此不想逐个展开,而愿就其中蕴藏的一个深层次问题进行探讨:在不确定性越来越强、竞争愈发激烈的市场环境中,企业如何确定自身的发展路径和核心战略?

  那支侥幸存活的印地安部落正是处在虎狼出没、变化莫测的“不可知”环境,他们选择的生存策略是——摒弃过去的经验,时刻准备重新开始;而其他部落则欲借助既有的运作模式,找到获取猎物的最佳途径。毋庸置疑,无论是按照古典经济学还是现代营销学的观点,“其他部落”的策略选择都有其高度的合理性,在现实的市场环境中,采取这种生存策略的企业更是占绝大部分,眼下活得滋润的也不在少数。难道他们都会像尘土一样被时间的车轮甩出轨道吗?

  个体行为的合理性很可能导致集体行为的非理性,这是博弈理论中所谓“囚徒困境”引申出来的结论,其适用于对上述问题的分析。从单一企业来看,研判市场的总体走势,制定合理的发展战略,是非常理性的做法;而从整个市场环境来看,当不确定性因子明显增多、竞争变得异常充分(甚至有些过度),企业之间相互模仿的速度定会骤然加快,进而催生“战略同质化”现象:各个企业的想法和做法有逐渐趋同的倾向,大家一起炒作概念、共同制造泡沫,营造“多赢”的非理性繁荣或索性比谁更“傻”。 猜你更喜欢:无为探访感想(无为县,我想,探访,行政村,尘肺)
无为探访感想(无为县,我想,探访,行政村,尘肺)

2013年4月3日,我国农历寒食节这天,我和我的队员踏上了无为县牛埠镇的探访之路。早上六点多开始从学校出发,赶到合肥客运总站,在乘坐合肥-无为客运班车3个小时后到达无为县城,到达县城后,我们又立刻坐车去牛埠镇………直到下午一点多我们才到达此行的目的地。到达后我们不顾一路的舟车劳顿,立刻开始了我们今天的探访任务。

在我们当地联络员张震刚先生的热情带领下,我们开始对周边村镇的尘肺病患者进行个人信息和家庭信息登记。直到下午四点半,我们一共登记了八名患者的信息,我们必须要赶上镇上回县城的最后一班车,所以我们今天的探访任务也就到此结束了。回县城以后我们才正式的吃了一顿饭,虽然今天非常辛苦,但是能救一个是一个,能帮一点是一点!晚上十一点左右我们终于赶回了学校。迎着朝露出发,等待我们回来的也只有黑夜。

今天登记的八个病人给我的感受都很深,他们基本上都在煤矿工作十年以上,其中邢可国和阮三定两人甚至在煤矿工作了三十余年。牛埠镇境内拥有大量的矿山,在上个世纪改革开放后,各种煤矿如同雨后春笋一样涌现出来,但是他们几乎没有什么粉尘防护措施,使得牛埠镇出现了大量尘肺病人。据不完全统计,仅在东湖行政村和朱巷行政村等周边几个行政村境内就存在2000以上尘肺病人。,形势非常严峻。这些尘肺病人为无为经济建设做出了不可磨灭的功绩,我想他们也应该享受一定的待遇。

可是事实情况与我们想象的大相庭径,当地政府不管不问,置身于事外。每个行政村每个月都会有个别尘肺病人去世,整个地区都没有几分活力,我们看了也觉得非常痛心。据邢可国透露,他每年可以在村里领取到1000元的救助金,但是政府却扣押了他们的医院诊断材料。正是这每年的1000元与妻子务农所得撑起了这个家。还有阮菊喜这位患者,我很喜欢这位的实在,我觉得他应该是这八位当中家庭情况最差的一位,家里只有两间砖瓦房,却还是土的地面,卧房的床却是用砖木搭的,这种在上个世纪大量存在的情况,却让我倍感心酸。他在煤矿工作了28年,今年已经50余岁了,育有三个子女,都在外地务工。面对家里的窘境,还有他本人还患有肺结核,妻子因为先天残疾不能进行体力劳动,家里的重担挑在肩上,他并没有表现出像其他患者那样的悲观,反而精神状态很好。我想这或许就是无奈吧,他们对政府已经失去了信心,我们的到来给他们带来了一丝希望,可是我们也不能够救治他们每一个人,我想我已经能够猜出他们的结局了……

每一个家庭都有不一样的故事和心酸,但都有一段对社会的控诉史,他们曾经为社会经济建设贡献了自己的青春和生命,而换来的唯有死亡!我忘记了是哪一位患者,当我们询问他还想不想去合肥进行一次洗肺时,他说他想,他想还能自己走路,有自理能力,这样他还能活下去……是的,仅仅是活下去,在死亡面前生命却是如此脆弱和廉价。

在回程的路上,联络员张震刚告诉我们十年后无为县的尘肺病会更加严重,我不明所以。他说,无为县现在又兴起了粉尘板材行业,与当年的煤矿一样,又是小作坊形式。当地政府并不吸取小煤矿血的教训,不加以正确引导粉尘板材的发展, 我不敢想象,明天的无为会是怎样?

一天的探访对我来说收获颇多,虽然我们在路上花费了大量的时间,但是我们能救一个是一个!有人会不理解我们的探访,但是我想公益其实是一种习惯。对于我来说,我花费的只是一天的时间,但是我却有可能让一个人或者几个人治愈或者多活几年,我会认为我的一天的付出是值得的。甚至可以在我年迈的时候,回想起来,当年的这一段志愿岁月,不能不说这是一段珍贵的回忆。

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