村里的账怎么做,村里管账的叫什么

村里的账怎么做,村里管账的叫什么

日期:2018-11-30 09:04:57    编辑:常渐    来源:互联网

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福建:村里不设会计 村账委托管理(报账,集体,负债,福建,会计) 福建目前在全省开始推行一项新制度:在福建各地农村成立乡(镇)会计代理服务机构,负责代理村集体会计业务。各行政村今后将不再另设会计岗位,只设报账员1名,负责村集体出纳和报账工作。而乡(镇)会计代理服务机构的代理会计和村报账员都必须持有《会计从业资格证》或《农村财会任用证》方能上岗。

  福建省委组织部、省农业厅、省民政厅日前联合制定并下发了《福建省村集体会计委托代理制度暂行规定》。福建省此举是为从源头上规范农村村集体财务管理,遏制乱开滥支行为,逐步实现“理财民主化、管理程序化、监督制度化”,切实维护集体和农民的经济利益。

  据福建省农调队去年对50个乡(镇)、村进行的一次抽样调查显示:乡镇负债面达100%、村负债面达到74%。被调查乡镇平均负债632.91万元,人均负债159元,被调查村平均负债21.98万元,人均70.70元。更为严重的是,债务的累积像滚雪球一样越滚越大,形成旧债未还又添新债的恶性循环。造成这些情况的一个主要原因,就是农村村级财务管理混乱。为此,省有关部门参考一些地方曾试行的村账托管制的办法,制定了《规定》。

  《规定》要求,今后村集体现金将由报账员专人保管,其他人不得保管现金。村集体在开户银行预留的财务负责人印章由农村会计代理服务中心负责保管,现金和银行转账空白支票由报账员负责保管。代理会计对固定资产的拍卖、转让、入股的账务处理应当以资产评估报告为依据,无资产评估报告的,不得擅自处理;对村集体项目施工的账务处理,应当以招投标方案、中标报告为依据,严格控制超标支付工程款;应当根据村集体生产项目的承包合同,对已兑现的承包金、预收的承包金、欠缴的承包金,按权责发生制的原则进行账务处理,特别对欠缴的承包金要进行应收账务处理,不得遗漏。

  在较早试行此制度的福建南平市,试行两年来,该市累计纠正不规范经济合同560件,为村集体挽回经济损失955万元。全市因村级财务问题引起的信访事件明显减少,2004年全市仅51件,同比下降了35.1%。特别是由于村账托管后,全市各行政村非生产性开支实行预算限额管理,把年初每个村村民代表会议通过的主要开支预算输入电脑,当该村非生产性开支超过预算额时,系统就会拒绝录入。仅此,去年该市村级会议费等非生产性开支就同比下降近36%。
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  -国际著名右脑开发专家七田真访谈

  日本教育专家七田真教授相信,人类的右脑具有不可思议的能力,但在成长过程中,这种能力却逐渐消失。

  所以,要让孩子成为天才,当孩子还在准妈妈的肚子里时,可以通过母子之间的爱的感应,开发孩子的右脑能力。

  据说,在日本,父母辈听完右脑教育专家七田真(MakotoShichida)教授的演讲后,往往会有想生小孩的冲动。现年71岁的七田真,40多年来钻研、提倡“右脑教育理论”,以开发人类未知的潜能,引起广泛瞩目。

  七田真教育研究所自1978年成立以来,已在日本已建立400多家实行七田真式教育的幼稚园,学生总数2万名。韩国也有60家幼稚园7000名学生。这套方法几年前也引入台湾,掀起一阵“脑内革命”热潮。明年初新加坡也会成立第一家“七田真右脑教育儿童教室”。

  

  幼儿教育始于胎儿时期

  七田真日前来新作第一次公开演讲,接受本报访问时说,育儿其实并不伤脑筋,只是父母不得其法,因而缺乏生儿育女的信心。父母有信心,放心,自然会多生。

  人们不孕、不生育的原因很多,包括环境污染,或者担心幼儿患有先天性身体残障等病症。七田真认为,只要正确采用右脑教育启发,通过胎教方式,让胎儿自行调理,就能生出活泼健康的宝宝。

  七田真说:“准妈妈不妨在胎儿时期就开始试着与宝宝对话,建立心灵感应或互动。准妈妈对腹中的宝宝说:身体不好的部分自己都能治好,健康生下来。婴儿出生时就全靠自己的力量,因为婴儿具有这样的能力。这就是右脑的功能。”

  虽然胎儿的头还没完全成形,但却可以使用下位层的脑。准妈妈与胎儿的沟通,是通过“心电感应”及“想象”而产生,它不与左脑相连,只与右脑相连。想象,使婴儿在妈妈肚子里看到爸爸的脸及外面的景色。想象,也具有治疗疾病的力量。 猜你更喜欢:性爱的彼岸(生命,彼岸,不过是,那一刻,死后)

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  美国“九一一”事件之后,引发了“恐慌性性爱”的现象。在了悟生命的无常之后,爱侣亲密的做爱来互相抚慰。

  所有的人间欲乐,也不过是相濡以沫吧?

  一夕之间,一切都可以改变。喜会变成悲,结合会变成分离,我们无法把握眼前的幸福,也不一定拥有将来。虽然你并不完美,虽然我们常常吵架,然而,在天崩地裂的那一刻,我才知道我多么爱你,多么害怕再见不到你。

  我们无法变成一个人,除非是在同体的那一刻。谁知道明天的命运,我们用相依来克服孤单在世的感觉,相爱的人不再惧怕。

  德国两位社会学教授ElisabethBack-Gernsheim及UlrichBeck在他们合著的《爱情的正常性混乱》一书里这么说:

  “那些期盼找到爱的人,都正寻求此时此刻的救赎,所谓的‘彼岸’就在此世,有它自己的声音、形体与意志。宗教告诉我们有死后的生命;爱却说,生命在死之前。”

  你的爱、你的身体,便是我的救赎。你穿过我的身体,我也穿过了你的,我们到达了彼岸。何处是彼岸?那里没有惧怕,只有希望和珍惜。

  爱若无法抚慰彼此,便不过是喜欢而已。

  爱是人家的宗教,温存是其仪式。

  我不稀罕死后的生命,只渴求生前的诗篇。