问他为什么？
他说：“我们在一起时发过重誓的，先背叛感情的人在一年之内定会死于非命，但是到现在两年了，她还活得很好。老天太没有眼睛，难道听不到人的誓言吗？”
对他说，如果人间所有的誓言都会实现，那人早就绝种了。因为在谈恋爱的人，除非没有真正的感情，全都是发过重誓的，如果他们都死于非命，这世界还有人存在吗？老天不是无眼，而是知道爱情变化无常，我们的誓言在智者耳中不过是戏言罢了。
“人的誓言会实现是因缘加上愿力的结果。”
有一个寓言：说从前有一个人，用水缸养了一条最名贵的金鱼。有一天鱼缸打破了，这个人有两个选择，一个是站在水缸前诅咒、怨恨，眼看金鱼失水而死；一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。如果是你，你怎么选择？
“当然赶快拿水缸来救金鱼了。”青年说。
“这就对了，你应该快点拿水缸来救你的金鱼，给它一点滋润，救活它。然后把已经打破的水缸丢弃。一个人如果能把诅咒、怨恨都放下，才会懂得真正的爱。”
青年听了，面露微笑，欢喜地离去。
想起在青年时代，我的水缸也曾被人敲碎，我也曾被一起发过誓的人背叛，如今我已完全放下了诅咒与怨恨，只是在偶尔的情境下，还不免酸楚、心痛。
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千山印象(烦恼,人生,的是,自己的,浮云) 有一首非常喜爱的禅诗，是宋朝云峰文悦禅师的“寄道友”：散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家。
一如眼前的千山风光，近千座似莲花的奇峰，组成的是一幅无穷无尽的天然画卷，人生的风景，又何尝不是因为波澜起伏而壮美，更因为浮云散尽而辽阔，只是，不能突破自我的束缚，那么能领略到的不是眼前高远的风光，而是一种狭隘的沉重和疲惫。
谁的人生，也是山一程水一程的跋涉，高低才是路，不要去埋怨那些人生旅途的曲折，需要去认识自己内心有多少不平，这世间最难走的，本来就不是那些道路的坎坷，而是自我心地里固执和偏见堆砌而出的或大或小的丘陵或山峰。
人生这场经过，要过的坎，要趟的河，要经历的痛苦，要感受的徘徊，何止千万，迷茫与失落，希望与信心，内心里悲观与乐观的摇摆，放弃与坚持的纠结，即使无数次地在烦恼里挣扎，也要相信，人生最应该做的，就是擦干泪水，自己去承担自己人生里所有的困苦，千万座山峰，需要自己去攀登、去跨越，把人生活成一场场用心领略的风景，而不是一座座用眼仰望的障碍。
生命的意义，也就在于在人生的各种的经历中，学会思考，尤其是在升起烦恼时，去发现自我的不足，去认识自己的执着有多重。打不破的执着，给人生带来的是更多的迷失，如果更多地相信自己，那么错过的是许多看清事情真相的契机，也就把人生的这场经过，活成了一场实实在在的折磨。
生活里的许多烦恼，需要多一些清醒去对待，每一次烦恼出现，不是在烦恼里抓耳挠腮，需要当做对自己的一种提醒，哪里有病，哪里就需要有药，是浮躁也罢，是懦弱也罢，有病就有药，客观地面对自己，需要坦荡的时候就一定不要掩饰，需要坚强的时候就一定不要退缩，人生不是一次次的放弃治疗，相信一句话：烦恼愈猛，清醒更醒。
有一种沉沦，是给烦恼让路，甚至是给烦恼做温床。明知狭隘有过，还是给自己的计较找各种理由；明知不应该有成见，胸中还是有耿耿于怀的块垒。不知不觉就给烦恼做了奴仆，为它辛苦为它愁。烦恼的突破，也在于自我愿意突破的意识，就像眼前的连绵青山，愿意去超越，才有一览众山小的登高了望。
光阴里的故事，总是悲喜交错，需要明了的是，得失也罢，苦乐也罢，不过是自我一时的感受，这天下事，这世间人，把哪个认了真，都是一种对自我的禁锢。岁月的一幕幕，山水的一重重，是经过，何必一定要分出对错，如果没有了执着，它们也就是来去的浮云，人生本就是一场化繁为简的历练。云烟散尽，月华如水，心地无恙，千山朗朗。
文|延参法师 猜你更喜欢:宁静才是归宿(雪月风花,鲜衣怒马,都在,倦容,
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煽情的音乐，寂静的房间，独享。
窗外的风裹着叹息，侵入肌肤，一场雪月风花，伴着游魂的躯壳，随夜打回原形。
指间缥缈缭绕着的香烟，如此深情，却与你隔着万水千山。
我习惯借夜色掩饰倦容，用沉默盖住眼底的凄迷。时光始终不语，曾鲜衣怒马的人生，都在喧哗后下落不明。
却原来，宁静才是妖娆后的唯一归宿……