来源:理财周刊
作者:冯庆汇
享受单身生活的自由和随意，但不能以牺牲自己未来的生活质量为代价。从这个意义上来说，单身者更需要理财。
单身更要理财
这年头，不愿意走入婚姻“围城”的人直线递增。单身有单身的好处，“一个人的生活简单又轻松，为什么要走入婚姻的牢笼呢？”身为白领的李小姐可能代表了大多数单身族们的想法。
没错！你可以眉头都不皱一下把大半个月的薪水贡献给一件实用的衣服，你可以每个月吃光用光把口袋翻个底朝天，你也可以天天晚上泡酒吧参加聚会，反正你单身，你自由，你没孩子，你没有责任和负担。
殊不知，单身的快乐生活不仅让你自己快乐，也让大多数的商家拍手称快——因为单身族往往自制力不足，购力惊人。于是乎，“单身经济”的新名词也就相应运而生，市场营销专家们正在偷笑，这么一群容易被广告牵着鼻子走的单身族不断浮出水面，那么商家花招叠出“痛斩一刀”的空间无疑也会越来越大。总而言之，你必须明白，单身的快乐生活是有代价的，你必须为此付出巨大的成本——花的比挣的多。所以单身族更需要理财，因为你单身你花费没有节制，也因为你单身你必须未绸缪。
美国曾经有项调查显示，通常已婚者的人均财富积累要高于单身者。这当然不可能是上天对已婚人士有什么特别的恩赐，研究结果表明，健康的婚姻之中往往存在所谓的“收支平衡机制”，促使夫妻双方安合理的财务计划，并且常常检讨家庭收支的状况。——这也正是单身一族们必须正视的问题。
定期定额买基金
开源而又节流永远是真理。
一个人的收入一个人花，通常生活质量不会很差。但问题是，如果有一天你生病了，如果有一天你的收入出现了波动，如果有一天你必须拿出一笔钱解决紧急状况呢？当你的生活出现波折的时候，原先引以为傲的自由的单身生活可能正是横在你面前的一堵墙，单身在顺利的时候是幸福，在落难的时候就是无助。这个时候你唯一能依靠的也只有你自己——还有你的存款。
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人生要活得很自在才会幸福
人生在世，短短数十寒暑，如何让自己活得自由自在，这是非常重要的。有的人有钱有势，有名有位，乃至儿孙满堂，但是却活得不自在，这样的人生没有幸福可言。人生要活得很自在，才会幸福。
观世音菩萨有一个名号叫观自在，因为他能观人自在、观事自在、观境自在。所以，我们要像观世音菩萨，时时观照自己，看看自己观人自在不自在，观事自在不自在，观境自在不自在。时时观照自己的心，看心自在不自在，能够一一观照以后都觉得很自在，这就是幸福的人生。什么是自由自在的人生呢？
一是学会吃亏：吃亏就是占便宜，现在的人什么都吃，就是不肯吃亏。一个人如果肯吃亏的话，别人必然乐于跟他在一起；如果处处都想占别人的便宜，即使再好的朋友也会远离，所以我们应该学习吃亏。
二是人我互调：有时我们遇到困难，心里起了烦恼，或是看那个人不顺眼，这时不妨把人我立场对调一下想一想，如果我是他、他是我，立场互换，看法就不同了。所以人我互调，是自由自在的心法。
三是当然如此：假如你吃亏了、受苦了、受难了，要把它想成是当然的。事实上做事、做人本来就很难，又何必不平、不满呢？凡事想当然尔，就不会有怨怪别人的心，没有责怪、怨天尤人的心，这时就会自在了。
四是享有就好：在这个世间上，我们不可能样样东西都拥有，但是我们可以有“享有”的心。譬如：别人建造房子，我们总可以在走廊避雨；别人买了电视机，也可以一起沾光观赏；公园是大众的，我散步就好了。如果能以“享有”代替“拥有”，就是世上最富有的人。
关于对耶稣受洗的认识(耶稣,天主,罪人,服侍,自谦)
作者：金晓胜
玛窦福音第3章第15节：但耶稣回答说：“你暂且让这样做吧，因为我们应当这样，以完成一切义德。”于是若翰顺从了他。
个人分享：这是耶稣受洗的事，本来天主之子，不受罪人洗他的，应该他去给罪人洗礼的。耶稣知道自己是天主子，但是甘愿自卑自谦做罪人的“仆人”，来完成一切义德。因为，他说过：我来不是受人服侍的，是来服侍人的；他还给门徒们洗脚，来做他们要做的榜样。也告诉我们，天主是爱，耶稣用这样的方式来表达天主是怎样爱人的。耶稣说：我是善牧，甘愿为羊舍生命。耶稣是我们的导师，更是我们的天主，如果我不是学他，相比以前我根本不会有这么聪明的，这么善良的，我以前精神可是失常了，与植物人没有好多少，现在还没有全好；尽管我现在还是很普通，这是我学得太少，付出太少。
感谢天主，感谢耶稣！