卓越是一种态度
文/金韵蓉
这几年，不管在我的写作内容或在不同场合分享生活经验时，我都喜欢提到“态度”这个东西。其实它是有缘由的。在我这几十年的生命历程中，有过两次和它有关的“刻骨铭心”的痛楚和觉醒经验，因而促使我能以比较深刻的心情去看待它。
第一次是我刚上大学时。记得那天我在台北的街头等公交车去上学，站在我身旁的是一位金发碧眼的年轻男老外，估量是来我们学校的交换学生或是来学中文的。等车的时间有点长，这位老外可能为了打发时间，因此转头问我读的是哪个科系。由于还不太有经验和老外直接对话，我当时紧张得完全记不得我念的科系的英文该怎么说，因此结结巴巴地答不上来。
没有想到就在我满脸通红、结结巴巴的过程中，那个（没素质的）老外居然就用十分鄙夷的眼光和脸色斜眼看着我，并冷冷地撂下一句话：你确定你是大学生？
从那天之后，我就发誓要好好地把英文口语学好。但那时我还没有领悟并学到“态度”。
第二次的惨痛经验是在巴黎。
为了省下地铁钱，我在巴黎时每天都背着大大的书包走三站地往返于学校和住处之间。通往学校的路上，有一间十分精致美丽的服装店，每天“瞻仰”那家服装店漂亮的橱窗和里面所陈列的衣服，是当时手头拮据穷学生的我的一个小小的虚荣梦想。
有天早上上学时，我快乐地发现这家服装店挂出了换季打三～五折的告示，当时就想，嗯，也许下课回来的路上可以进去看看。
当天下午四点左右，我终于走进了这间美丽的小店。小店里除了左右两排吊挂的衣服之外，小小的店中央还摆了两个堆满衣服的推车，许多法国女人已经在那里挑选并试穿衣服。我怯怯地走近推车，怯怯地看看价格吊牌，怯怯地拿起一条长裤，并怯怯地询问店员我是否能试穿。
当时那条长裤并不合身，我因此又拿了另外一条，可惜还是不合身。就在我伸手从推车里准备拿第三条长裤时，当着众人的面，那位（没素质的）法国女售货员竟挡住了我的手，冷冷地说：你不可以再试穿了！
我当时只觉得全身的血液都冲到了脸上，全身因羞辱而轻微地颤抖。（励志文章 www.txax.net）在一阵晕眩中，我慌乱地拿起收银台边挂着的一串项链，几乎是以“玉石俱焚”的心情，花了120元法郎买下了它，然后几乎是脚不着地地逃离了商店。（我为自尊所付出的代价是：连续两个星期只吃得起干干的法棍面包！而那串铭记着羞辱、依照当时物价所费不赀的项链，早就被我潜意识地给丢失了！）
满带着受伤和羞辱的心情离开了那家商店之后，灰蒙蒙的天空正下着毛毛细雨。在我一路跑回住处的路上，和着雨水，我的脸早已被泪水完全浸湿。
当天晚上，心情稍微平复之后，我躺在床上强迫自己回想下午的过程，强迫自己找出问题的原因：为什么别人都可以一再试穿，而我却不能？为什么她敢用这种态度来对待我？
最后，我明白了。因为是我“允许”她这么对待我！因为我的态度、我的神情、我的举止，告诉她：“你可以欺负我！”
从这件事情之后，我从疼痛中学会相信自己和肯定自己的重要，也了解在平衡的人际关系中得先学会取悦自己再取悦别人。此外，从我所受到的羞辱里，我也学会了如何更宽厚待人和更柔软温和，因为我知道态度决定高度，它不仅仅传递了你将怎么对待你周围的人，也传递了希望周围的人如何对待你。
卓越是一种态度。
猜你也喜欢：300个品牌，究
300个品牌，究竟谁能打动“80后”(品牌,至爱,评选,品类,在乎) “中国大学生至爱品牌评选”作为《中国经营报》“2006至爱品牌中国校园行”系列活动的一部分，旨在通过调查了解大学生对日常消费品牌的喜好，评选出大学生心目中的“至爱品牌”。目前活动进入中期白热化阶段，３００个知名品牌正在接受挑战。
营销意义上讲，与其把“80后”视为按年龄划分的消费群体，莫不如把它当做一种推力，传统品牌营销理念在其强作用下被迫修正。
时间上，“80后”一定是将接替“60后”、“70后”成为消费主力的那群人，但这个名称却意味着前所未有的独立和积极。他们重视质量和品位，却不是传统意义上的品牌和款式；在乎价格，但价格又决非是限制消费的首要因素。他们不会在意是否大多数人接受而只在乎自己是否喜欢，对物超所值的理解远比长辈们深刻得多。
实例一：不选贵的，只选对的
“中国大学生至爱品牌评选”刚刚进入第四周，运动服品牌和运动鞋类里面，同样的三个品牌之间就显示出明显的不同。
运动服品类中，阿迪达斯当仁不让成为领跑者，国产品牌骄傲的李宁紧随其后，高出第三名耐克品牌7个百分点还多，而与第一名相差不到两个百分点。
不过，对工艺技术材质要求更高一些的运动鞋品类里面，耐克确实无可争议成为第一。在“80后”眼中的品牌无非两种：喜欢或者不喜欢。
对于在品牌氛围中成长起来的“80后”们来说，没有品牌的生活又是不可想象的。越来越茫然的生存环境，让品牌体验成了他们心理满足的唯一途径。如果真的没了物质的品牌可皈依，他们一定无所适从，从这个意义上，“80后”也许是最需要“品牌”来理解的一群人。
实例二：你喝你的，我喝我的
饮品市场也许是开发类型最丰富的市场之一，“80后”们对各种液体的需求也异常丰富。乳品品牌几乎就是蒙牛和伊利两家新产品不断比拼的天下；百事可乐还是可口可乐？这是碳酸饮料市场的老问题。 猜你更喜欢:“文革”爱情(姥
“文革”爱情(姥爷,姥姥,的人,文革,回来)
这是我朋友的十二姥爷和姥姥发生在文革期间的爱情故事。
随着1941年新中国的成立，各地的万物开始复苏。随着毛泽东的领导，在1956年，但凡是有点文化、识字的都开始响应毛主席的号召，文革。而我姥姥刚好就是识得那么两个字的积极分子，姥姥去学习了几句马列主义，就开始闹文革了。恰巧的是我十二姥爷是个地主阶级分子。姥姥不仅仅只是口头上响应毛主席的毛概份子，在行动上也做出了回应。
1958年，春。姥姥不见了。十二姥爷刚开始以为姥姥只是出门去了，过不了多久就会回来。临近深夜都不曾见过姥姥的身影，姥爷开始了寻妻之路。在外四处找寻，都不曾见姥姥的身影，姥爷拖着疲惫的身体回到家中，坐在凳子上冥想。仿佛突然间头脑清醒一般，猛的一抬头，就看见墙上的9个字。“打倒地主分子，王应杰”十二姥爷叫王应杰，瞬间，姥爷苦笑不得。
姥爷在当时要参加公社挣工分，不然就没饭吃。为了不把自己饿死，姥爷放弃了寻找姥姥的路途。就这样过了两三天，姥爷有天从地里劳动回来，发现家里灯火通明。姥爷以为是谁来到了家里，紧忙放下锄头，往屋里跑。这才发现是自家的人，原来姥姥回来了。
从此以后，姥姥都会消失三五天，然后再自己回来。姥爷说，在外面没吃的，又实在忍不住饿，就自己回来了。但不幸的是，姥爷过世了。说来也奇怪，自从姥爷逝世之后，姥姥再也没失踪了。可姥姥和姥爷的爱情已经被姥姥在文革中消磨了，姥爷也不在了，姥姥的爱情也文革不下去了，他们也没有爱情的见证。
十二姥爷和姥姥并没有孕育有孩子，现在姥姥已有八十好几，姥姥由她的侄子抚养，现在已瘫痪在床，但姥姥仍不输当年文革的勇气，依旧是和侄子媳妇天天吵架。现在可谓是一人吃饱，全家不愁。人一旦闲了下来，牢骚也就多了。
我朋友的姥姥的故事也就结束了。可是留下的教训却是仍然存在的。我记得我朋友说，当珍惜你的人就在你身旁时，你应当懂得珍惜。毕竟珍惜你的人，就那么一些。听到他的话，我心中甚是有感，一个人都懂得珍惜自己的人来之不易。可往往我们都将最坏的一面留给了爱我们的人。而好脾气却留给了陌生人，这样的我们，算不算自作自受？亦或者，我们应当努力将自己的脾气收敛起来，对家人多点耐心，对朋友多点包容。
一个人若能在大是大非面前保持一颗平静的心，那么他离成功不会太遥远。